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商周時(shí)期,士是貴族的最低階層,有一定數(shù)量的“食田”,能文能武,生活無(wú)憂。春秋戰(zhàn)國(guó)之際,士發(fā)生分化,或成為傳授知識(shí)的教師,或變?yōu)橹鞒謨x式的贊禮人,或發(fā)展為新興地主。士階層的分化()。
《漢書(shū)》載:“卜式,河南人也……式入山牧,羊致千余頭,買(mǎi)田宅?!薄妒酚?貨殖列傳》記載:“言陂澤養(yǎng)魚(yú),一歲收得千石賣(mài)也……安矣千樹(shù)棗……渭川千畝竹。”這反映出漢代()。
有學(xué)者認(rèn)為,“從某種程度上說(shuō),天子即天下之大宗,諸侯即一國(guó)之大宗。同姓諸侯相當(dāng)于天子之小宗,異姓諸侯則通過(guò)婚姻,與天子維護(hù)甥舅之親,全國(guó)近似于一個(gè)大家庭”。這一觀點(diǎn)反映中國(guó)早期國(guó)家制度()。
春秋后期,周景王正妃生有兩子:姬猛、姬匄。景王死后,姬猛繼位。其庶長(zhǎng)子姬朝殺害姬猛,自立為王,并號(hào)召魯國(guó)、晉國(guó)等國(guó)“獎(jiǎng)順天法,無(wú)助狡猾”,實(shí)力強(qiáng)大的晉國(guó)攻打姬朝而擁立姬匄為王。這說(shuō)明當(dāng)時(shí)()。
“七月亨葵及菽。八月剝棗,十月獲稻?!旁轮?chǎng)圃,十月納禾稼。黍稷重穆,禾麻菽麥。”這首詩(shī)歌反映了()。
2017年11月,甲骨文成功入選《世界記憶名錄》。甲骨文發(fā)現(xiàn)前,殷商時(shí)期屬于“傳說(shuō)時(shí)代”。隨著殷墟發(fā)現(xiàn)大量甲骨文遺存,它記錄了商代的天象祲異、王室組成、宗法與宗廟制、王權(quán)與神權(quán)關(guān)系、卜官與占卜制度、土地所有制等,使商代成為可資考察的“信史時(shí)代”。由此說(shuō)明()。
發(fā)掘的婦好(殷商王后)墓,是殷墟中唯一保存完整的商代王室墓葬,出土了卜甲、玉蠶、各類(lèi)兵器等千余件隨葬器物。下列有關(guān)說(shuō)法正確的是()。
先秦著作《山海經(jīng)》記載:“后稷(后稷是古代周族始祖)是播百谷。稷之孫曰叔均,是始作牛耕。”從考古發(fā)現(xiàn)來(lái)看,在河南、山西、江蘇、浙江、上海、廣西、內(nèi)蒙古、吉林等省區(qū)市出土了商周時(shí)期的石犁。這說(shuō)明()。
約公元前2070年禹建立夏王朝,標(biāo)志著()。
春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,有學(xué)派主張“上之所是必皆是,上之所非必皆非之”,逐級(jí)逐層統(tǒng)一思想是()。