A.在約100萬(wàn)個(gè)英語(yǔ)單詞中,盡管只有十多個(gè)是臟話(huà),但它們的使用頻率非常高。
B.腦科學(xué)家的研究證實(shí),人的精神能夠在生理學(xué)的意義上改變身體狀態(tài)。
C.臟話(huà)是最能表達(dá)極端情緒的詞語(yǔ),說(shuō)臟話(huà)能減輕壓力并有助于忍受疼痛。
D.一般的詞語(yǔ)被保存在控制自主行為和理性思考的大腦上層區(qū)域,而臟話(huà)則被保存在負(fù)責(zé)情緒和本能反應(yīng)的大腦下層區(qū)域。
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A.某人愛(ài)讀文學(xué)作品,特別愛(ài)讀詩(shī)歌,后來(lái)自己也寫(xiě)詩(shī),現(xiàn)在是一位很有名的詩(shī)人。
B.有人讀了很多書(shū),每讀一本書(shū)都覺(jué)得有道理,不同的道理老在腦袋里打架,都快變成瘋子了。
C.如果只選擇性地閱讀特定類(lèi)型或有特定觀(guān)點(diǎn)的書(shū),很可能讀得越多越偏執(zhí)。
D.有些人讀書(shū)喜歡把自己擺進(jìn)去,讀《紅樓夢(mèng)》時(shí)就覺(jué)得自己是林黛玉或者是賈寶玉。
A.除該畫(huà)家之外的其他人也都會(huì)死。
B.該畫(huà)家會(huì)死。
C.并非有的人不會(huì)死。
D.如果該畫(huà)家會(huì)死,至少有些別的人也會(huì)死。
A.有些珍稀動(dòng)物是味道鮮美的魚(yú)。
B.有些需要保護(hù)的動(dòng)物不是青海湖的湟魚(yú)。
C.有些味道鮮美的魚(yú)是需要保護(hù)的動(dòng)物。
D.所有不需要保護(hù)的動(dòng)物都不是青海湖的湟魚(yú)。
A.只有江豚好吃,我們才保護(hù)它。
B.如果江豚不好吃,我們就不保護(hù)它。
C.對(duì)于動(dòng)物保護(hù)工作來(lái)說(shuō),首先要考慮的是被保護(hù)動(dòng)物是否好吃。
D.動(dòng)物是否需要保護(hù),與它是否好吃無(wú)關(guān)。
A.具有精湛醫(yī)術(shù)的人是好醫(yī)生。
B.好醫(yī)生應(yīng)有高尚的品德。
C.沒(méi)有精湛的醫(yī)術(shù),光有高尚的品德,也不是好醫(yī)生。
D.若沒(méi)有高尚的品德,就不能成為好醫(yī)生。
最新試題
稀土是儲(chǔ)量較少的一類(lèi)金屬的統(tǒng)稱(chēng),廣泛應(yīng)用于尖端科技和軍工領(lǐng)域。世界絕大部分稀土產(chǎn)自中國(guó)。1998年以來(lái),中國(guó)開(kāi)始減少稀土開(kāi)采量,控制稀土出口配額,加強(qiáng)稀土行業(yè)的集中度。對(duì)此,一些國(guó)家指責(zé)中國(guó)壟斷資源,對(duì)世界其他國(guó)家“有極大的破壞性”,要求中國(guó)放寬對(duì)稀土產(chǎn)業(yè)的控制。如果以下哪項(xiàng)陳述為真,最適合用來(lái)反駁這些國(guó)家對(duì)中國(guó)的指責(zé)()
未來(lái)的中國(guó),將是一個(gè)更加開(kāi)放包容、文明和諧的國(guó)家。一個(gè)國(guó)家,一個(gè)民族,只有開(kāi)放包容,才能發(fā)展進(jìn)步。唯有開(kāi)放,先進(jìn)和有用的東西才能進(jìn)的來(lái);唯有包容,吸收借鑒優(yōu)秀文化,才能使自己充實(shí)和強(qiáng)大起來(lái)。如果以上說(shuō)法為真,以下哪項(xiàng)陳述一定為假()
尼祿是公元一世紀(jì)的羅馬皇帝。每一位羅馬皇帝都喝葡萄酒,且只用錫壺和錫高腳酒杯喝酒。無(wú)論是誰(shuí),只要使用錫器皿去飲酒,哪怕只用過(guò)一次,也會(huì)導(dǎo)致中毒。而中毒總是導(dǎo)致精神錯(cuò)亂。如果以上陳述都是真的,以下哪項(xiàng)陳述一定為真()
在某個(gè)班級(jí)中,L同學(xué)比X同學(xué)個(gè)子矮,Y同學(xué)比L同學(xué)個(gè)子矮,但M同學(xué)比Y同學(xué)個(gè)子矮,所以Y同學(xué)比J同學(xué)個(gè)子矮。必須增加以下哪項(xiàng)陳述前提,才能合邏輯地推出上述論述()
思想觀(guān)念的價(jià)值,在競(jìng)爭(zhēng)中才會(huì)彰顯,在實(shí)踐中才能檢驗(yàn)?!拔也煌饽愕目捶?,但我誓死捍衛(wèi)你說(shuō)話(huà)的權(quán)利”。這是一種胸懷,更是一種自信。那種扣帽子、抓辮子的辯論方式,“不同即敵對(duì)”的思維模式,本質(zhì)上都是狹隘虛弱的表現(xiàn),無(wú)助于和諧社會(huì)的構(gòu)建。全社會(huì)都應(yīng)該以包容的心態(tài)對(duì)待“異質(zhì)思維”,尤其是執(zhí)掌權(quán)柄者。以下各項(xiàng)陳述都支持上述觀(guān)點(diǎn)和論證,除了()
一家劇院計(jì)劃在秋季的7周內(nèi)上演7個(gè)劇目,它們是F、G.、J、K、O、R、S。每周上演一個(gè)劇目,每個(gè)劇目恰好演出一周。劇目的安排必須滿(mǎn)足以下條件:(1)G必須在第三周上演。(2)O和S不能連續(xù)演出。(3)K必須安排在J和S之前上演。(4)F和J必須安排在連續(xù)的兩周中演出。如果把S安排在第六周,那么必須把R安排在哪一周()
2011年8月,中國(guó)第一艘航空母艦“瓦良格”號(hào)出海試航,中國(guó)擁有航母會(huì)對(duì)美國(guó)海軍在西太平洋的制海權(quán)構(gòu)成潛在的挑戰(zhàn),美軍對(duì)此感到擔(dān)憂(yōu)并持防范態(tài)度。然而,美國(guó)一位富有實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)的海軍專(zhuān)家卻希望中國(guó)建造更多的航母。如果以下哪項(xiàng)陳述為真,能夠最好的解釋這位專(zhuān)家看似矛盾的態(tài)度()
一家劇院計(jì)劃在秋季的7周內(nèi)上演7個(gè)劇目,它們是F、G.、J、K、O、R、S。每周上演一個(gè)劇目,每個(gè)劇目恰好演出一周。劇目的安排必須滿(mǎn)足以下條件:(1)G必須在第三周上演。(2)O和S不能連續(xù)演出。(3)K必須安排在J和S之前上演。(4)F和J必須安排在連續(xù)的兩周中演出。如果把F安排在第五周上演,以下哪項(xiàng)正確地列出了所有可以安排在第七周上演的劇目()
一家商場(chǎng)按下述方式促銷(xiāo)商品:一年中任何時(shí)候,或者有季節(jié)性促銷(xiāo),或者有節(jié)日促銷(xiāo),或兩者兼而有之。每一種促銷(xiāo)都會(huì)持續(xù)一個(gè)月。在任何一個(gè)月,如果商場(chǎng)想要把某一類(lèi)商品清倉(cāng),就宣布季節(jié)性促銷(xiāo);如果某個(gè)月份有節(jié)日并且倉(cāng)庫(kù)中仍有剩余商品,就宣布介入促銷(xiāo)。不過(guò),11月份沒(méi)有節(jié)日并且這個(gè)月份倉(cāng)庫(kù)中也沒(méi)有剩余商品。以下哪項(xiàng)陳述能從上文中合邏輯地推出()
在眾聲喧嘩中,盡可能打撈那些沉沒(méi)的聲音,是社會(huì)管理者應(yīng)盡之責(zé)。以政府之力,維護(hù)弱勢(shì)人群的表達(dá)權(quán),使他們的利益能夠通過(guò)制度化規(guī)范化渠道正常表達(dá),這是構(gòu)建和諧社會(huì)的關(guān)鍵所在。只有這樣,才能讓“說(shuō)話(huà)”,“發(fā)聲”不僅是表達(dá)訴求的基本手段,更成為培育健康社會(huì)心態(tài)的重要環(huán)節(jié),成為社會(huì)長(zhǎng)治久安的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。如果以下哪項(xiàng)陳述為真,將最有力地支持上述論證()