生產力與生產關系矛盾運動的規(guī)律性，從根本上規(guī)定了社會形態(tài)更替的客觀必然性。

生產關系是生產力發(fā)展需要的產物，只有當它為生產力提供足夠的發(fā)展空間時才能夠存在。

人與自然的和諧并不是放棄對自然的改造和利用，而是以合乎自然發(fā)展規(guī)律的方式來改造和利用自然。

資本主義產生的途徑有兩個：一是從小商品經濟分化出來，二是從商人和高利貸者轉化而來。

社會意識消極被動地受制于社會存在，依賴于社會存在。

任何上層建筑的產生、存在和發(fā)展，都能直接或間接地從社會的經濟結構中得到說明。

馬克思、恩格斯在展望未來社會時，總是只限于指出未來社會發(fā)展的方向、原則和基本特征。

馬克思主義創(chuàng)立及其與農民起義的結合，促使無產階級有了科學的理論指導。

哲學作為觀念文化中的基礎部分，對社會和人的發(fā)展產生決定作用。

社會意識產生的基礎是人類的社會實踐，實踐的能動性決定了社會意識反映社會存在的能動性。