A、英雄史觀
B、唯物史觀
C、唯心史觀
D、宿命論觀點
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A、在一定條件下，生產(chǎn)關(guān)系可以決定生產(chǎn)力
B、在一定條件下，生產(chǎn)關(guān)系的變革可以超越生產(chǎn)力的需要
C、違背生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系的原理
D、在一定條件下，生產(chǎn)關(guān)系對生產(chǎn)力的反作用尤為突出
A、社會歷史發(fā)展無規(guī)律可言
B、社會歷史發(fā)展是前進性和曲折性的統(tǒng)一
C、社會歷史發(fā)展是客觀必然性與主體選擇性的統(tǒng)一
D、社會歷史發(fā)展是統(tǒng)一性和多樣性的統(tǒng)一
A.自然地理環(huán)境
B.人口因素
C.物質(zhì)生產(chǎn)方式
D.物質(zhì)生活條件
A.直接現(xiàn)實性
B.客觀普遍性
C.能動目的性
D.社會歷史性
A、遵循馬克思主義基本原理
B、與本國國情相結(jié)合
C、借鑒他國經(jīng)驗教訓(xùn)
D、堅持共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)
最新試題
生產(chǎn)關(guān)系總是從相對穩(wěn)定到新舊更替，再到相對穩(wěn)定。
國家壟斷資本主義的國際聯(lián)盟是由一些資本主義國家的政府出面締結(jié)協(xié)定所組成的國際經(jīng)濟集團，如金磚國家、上合組織等。
在工作中經(jīng)常說的要認(rèn)識和抓住影響全局的主要問題，其實說的就是要認(rèn)識和抓住特殊矛盾。
道德是一定生產(chǎn)方式的產(chǎn)物，是對經(jīng)濟基礎(chǔ)比較直接的反映。
在社會發(fā)展過程的矛盾系統(tǒng)中，各種矛盾的地位和作用是平衡的。
從資本主義到共產(chǎn)主義的轉(zhuǎn)變必然是一個迅速又順利的過程。
當(dāng)舊的生產(chǎn)關(guān)系嚴(yán)重阻礙生產(chǎn)力，舊的上層建筑又極力維護舊的經(jīng)濟基礎(chǔ)時，必須通過社會革命這一手段來摧毀或掃除歷史前進的障礙。
社會主要矛盾是處于支配地位，在社會發(fā)展過程一定階段上起主導(dǎo)作用的矛盾。
人們對于社會形態(tài)的歷史選擇最終取決于人民群眾的根本利益、根本意愿以及對社會發(fā)展規(guī)律的把握和順應(yīng)程度。
在分析或評價個人在歷史上的作用時，要堅持歷史的、具體的觀點，力求簡單化。