法國語言學(xué)家梅耶說：“有什么樣的文化，就有什么樣的語言?！彼?，語言的工具性本身就有文化性。如果只重視聽、說、讀、寫的訓(xùn)練或語音、詞匯和語法規(guī)則的傳授，以為這樣就能理解英語和用英語進(jìn)行交際，往往會因為不了解語言的文化背景，而頻頻出現(xiàn)語詞歧義、語用失誤等令人尷尬的現(xiàn)象。這段文字主要說明（）。

法制要真正產(chǎn)生作用，還有賴于權(quán)力體系內(nèi)外均衡力量格局的培育：當(dāng)具體法規(guī)的執(zhí)行人面對足以他的力量時，他必須擔(dān)心任何微小的違規(guī)與失誤；而當(dāng)客觀上不存在足以制衡他的力量時，設(shè)計再精密的法規(guī)也可能被他任意、歪曲，甚至視若無物。填入最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

人們一般都認(rèn)為藝術(shù)家是“神經(jīng)質(zhì)”的，他們的行為像16個月大的嬰兒，這種觀點是的。事實上，“發(fā)瘋”的藝術(shù)家是很的。我所遇到的許多藝術(shù)家都是極具組織頭腦，非常成熟的個體。填入最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

在新一輪沒有硝煙的經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)場上，經(jīng)濟(jì)增長將主要依靠科技進(jìn)步。而解剖中國科技創(chuàng)新結(jié)構(gòu)，可以看出，在中國并不缺乏研究型大學(xué)、國家實驗室，最缺乏的是企業(yè)參與的研究基地以及研究型企業(yè)。企業(yè)資助、共建、獨資創(chuàng)立的科研機(jī)構(gòu)，像美國的貝爾實驗室，就是這種研究基地。這段文字的主旨是（）。

即使社會努力提供了機(jī)會均等的制度，人們還是會在初次分配中形成收入差距，由于在市場經(jīng)濟(jì)中資本也要取得報酬，擁有資本的人還可以通過擁有資本來獲取報酬，就更加拉大了初次分配中的收入差距，所以當(dāng)采用市場經(jīng)濟(jì)體制后，為了縮小收入分配差距，就必須通過由國家主導(dǎo)的再分配過程來縮小初次分配中所形成的差距；否則，就會由于收入分配差距過大，形成社會階層的過度分化和沖突，導(dǎo)致生產(chǎn)過剩的矛盾。這段文字主要談?wù)摰氖牵ǎ?/p>

今天的人類居住在一個空間探索和虛擬現(xiàn)實的完全現(xiàn)代化的世界里，但他們的活動和石器時代的狩獵者的活動基于的智力本質(zhì)，例如，在受到威脅時進(jìn)行對抗的本能，以及交換信息和分享秘密的動力。填入最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

據(jù)說泰山是古代名匠魯班的弟子，天資聰穎，心靈手巧，干活總是，但往往耽誤了魯班的事，于是惹惱了魯班，被攆出了“班門”。填入最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

空間探索自開始以來一直受到指責(zé)，但我們已經(jīng)成功地通過衛(wèi)星進(jìn)行遠(yuǎn)程通信、預(yù)報天氣、開采石油?？臻g探索項目還會有助于我們發(fā)現(xiàn)新能源和新化學(xué)元素，而那些化學(xué)元素也許會幫助我們治愈現(xiàn)在的不治之癥。這段文字主要告訴我們，空間探索（）。

政府每出臺一項經(jīng)濟(jì)政策，都會改變某些利益集團(tuán)的收益預(yù)期。出于自利，這些利益集團(tuán)總會試圖通過各種行為選擇，來抵消政策對他們造成的損失。此時如果政府果真因此而改變原有的政策，其結(jié)果不僅使政府出臺的政策失效，更嚴(yán)重的是使政府的經(jīng)濟(jì)調(diào)控能力因喪失公信力而不斷下降。這段文字主要論述了（）。

鈞瓷以其古樸的，精湛的，復(fù)雜的配釉，湖光山色、云霞霧靄、人獸花鳥蟲魚等變化無窮的圖形色彩和奇妙韻味，被列為中國宋代“五大名瓷”之首。填入最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>