古羅馬法學(xué)家蓋尤斯認(rèn)為，法學(xué)是關(guān)于神和人的事務(wù)的知識，是關(guān)于正義和非正義的科學(xué)。對于這句話，理解正確的是（）。

?第一位對法律規(guī)則與法律原則的區(qū)分進(jìn)行詳細(xì)論述的英美學(xué)者是（）。

法學(xué)方法論的主要適用領(lǐng)域?yàn)椋ǎ?/p>

?法律解釋也是一種（）。

?法律規(guī)則的結(jié)構(gòu)包括（）。

（）所違反的計(jì)劃是立法計(jì)劃。

法律體系是主觀與客觀的統(tǒng)一。

法學(xué)研究首先具有階級性，不能脫離階級性來思考法和法學(xué)。

?法律論證的內(nèi)部證成實(shí)現(xiàn)的是司法裁判的（）。

近現(xiàn)代以來，隨著法治觀念的興起，在權(quán)利義務(wù)的關(guān)系上，“權(quán)利本位”越來越被人們所接受。