A.亞里士多德
B.席勒
C.黑格爾
D.康德
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A.將辯證思維運(yùn)用到悲劇分析
B.對(duì)悲劇給人的審美體驗(yàn)進(jìn)行分析
C.最先對(duì)悲劇進(jìn)行系統(tǒng)研究
D.提出日神精神和酒神精神
A.《詩(shī)學(xué)》
B.《理想國(guó)》
C.《悲劇的誕生》
D.《美學(xué)》
A.表現(xiàn)沖突和毀滅
B.表現(xiàn)巨大的哀傷
C.具有崇高性
D.表現(xiàn)毀滅,也表現(xiàn)抗?fàn)?/p>
A.一除憫和恐懼
B.對(duì)立理想的沖突
C.永恒正義的和解
D.歷史必然性要求與這個(gè)要求實(shí)際上不可能實(shí)現(xiàn)
A.悲劇上
B.崇高上
C.荒誕上
D.丑上
最新試題
原始意識(shí)中的()是人類(lèi)意識(shí)發(fā)展過(guò)程中一種不可避免的屬性。
()提出了悲劇的“罪孽說(shuō)”。
個(gè)體無(wú)意識(shí)學(xué)說(shuō)是由心理學(xué)家()提出的。
以下對(duì)審美對(duì)象的開(kāi)放性敘述不正確的是()。
以下關(guān)于審美活動(dòng)的敘述,正確的是()。
研究審美的發(fā)生,邏輯上就包含著三個(gè)既相互聯(lián)系又彼此區(qū)別的問(wèn)題,其中最關(guān)鍵的是()。
下列人物與理論搭配正確的有()。
迄今為止,世界上所發(fā)現(xiàn)的最早雕刻作品,是在()發(fā)現(xiàn)的。
《丑的美學(xué)》的作者是()。
馬克思主義的存在論的基本內(nèi)容和特色包括()。