1991年吳橋人民在（）同志“以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心”，“建設(shè)有中國特色社會主義”理論的正確指引下，提出了一個偉大的設(shè)想，即“開發(fā)雜技文化資源，發(fā)展旅游業(yè)”，建立吳橋雜技大世界，實現(xiàn)“雜技搭臺，經(jīng)濟(jì)唱戲”的目的。

樂子是河北省具有代表性的民間舞種之一，有近（）歷史，清末民初曾一度活躍，尤以（）為盛。

滄縣現(xiàn)存的幾個獅舞隊多由（）傳承而來。目前被稱為“北獅王”的滄縣劉吉舞獅隊即由北張村傳承而來。

滄州木板大鼓在滄州地區(qū)發(fā)展得較有特色，形成以（）為代表的龐派、以（）為代表的王派、以（）為代表的穆派，在歷史上影響最大。人送綽號“滄州紅”。

滄州市列入省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄的項目共的有（）項、市級的有（）項，第五批市級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄中，全市又有（）個項目入選。

1949年以后，吳橋向全國各地輸送了三千多名雜技人才，全國大的雜技團(tuán)都有吳橋籍的藝人，因而流傳著（）的說法。目前世界上有18個國家的雜技團(tuán)都有吳橋雜技藝人。吳橋雜技?xì)v史悠久，源遠(yuǎn)流長，上至九十九，下至剛會走，吳橋耍雜技，人人有一手。

清道光后期，定名（），演出以生動活潑的形式教育人們尊老愛幼、積德行善、勤勞耕織、尚文進(jìn)取等。西路梆子“唱、念、做、打”等表演形式內(nèi)容豐富，角色生、旦、凈、丑行當(dāng)俱全，尤以武生、武丑、刀馬旦戲份最重

吳橋雜技在全國享有盛譽(yù)則始于（）以后。后來，影響越來越大，延續(xù)至今，吳橋已成為國內(nèi)外公認(rèn)的“雜技之鄉(xiāng)”

滄州國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)河間皮影戲河，代表劇目有《拿蛛蛛》、《混元盒》、《五鼠鬧東京》、《四大名山》《白蛇傳》、《絲鸞帶》著名武生張三創(chuàng)編的傳統(tǒng)劇目（）等廣泛流傳于河北、京津一帶。

西路梆子是現(xiàn)在的（）的雛形，形成于清道光年間。其前身為山陜梆子，經(jīng)商人傳入今河北海興一帶，當(dāng)?shù)厝私Y(jié)合本地的哈哈腔、羅羅腔、柳子戲、漁鼓戲、秧歌劇及地方民歌、鼓詞等說唱藝術(shù)兼容武術(shù)、雜技、舞蹈等民間技藝，形成了西路梆子，并迅速傳播開來。