A、從北京遷回故鄉(xiāng)的“佛滿洲”
B、收編的東北邊疆諸少數(shù)民族部落
C、清入關(guān)后陸續(xù)遷入遼東的漢族移民
D、以上都有
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A、對(duì)駐防最高長(zhǎng)官的控制
B、停止由本地人任本地駐防將領(lǐng)的做法
C、嚴(yán)格朝覲制度
D、以上都有
A、東北三省不設(shè)總督、巡撫等地方行政官員
B、駐防將軍是東北三省最高長(zhǎng)官
C、東北三將軍的職權(quán)比一般直省重
D、三將軍是集軍事、地方民政、財(cái)務(wù)于一身的一省首領(lǐng)
A、防止本地惡癖侵害朝鮮國(guó)的進(jìn)貢貿(mào)易
B、緝拿販賣偷挖人參的大案
C、保衛(wèi)盛京
D、只有這種相對(duì)富饒的地區(qū)才能供眾多兵丁耕獲或駐扎
A、皇太極
B、順治皇帝
C、康熙皇帝
D、雍正皇帝
A、盛京將軍
B、遼寧將軍
C、吉林將軍
D、黑龍江將軍
最新試題
八旗制度最基本的特征是“以旗統(tǒng)人”。
八旗制度是1615年建立的。
成都將軍是當(dāng)時(shí)將軍級(jí)駐防里事權(quán)最終的一個(gè)。
內(nèi)務(wù)府下的旗鼓佐領(lǐng)不是漢軍,它跟漢軍是兩個(gè)系統(tǒng)。
西安是清朝當(dāng)時(shí)駐兵最多的一個(gè)駐防點(diǎn)。
清朝時(shí)期允許皇室男女與民人通婚。
“三藩”平定之后,畿輔北部的防衛(wèi)開始逐步增強(qiáng)。
八旗制度是一個(gè)軍政合一、軍民合一的社會(huì)組織,并不完全是一個(gè)軍事組織。
清代所分的旗人全都是滿族,民人則不完全是漢族。
八旗組織分為旗、固山、牛錄三個(gè)層次。