A、發(fā)現(xiàn)美洲大陸
B、證明地球是圓的
C、發(fā)現(xiàn)印度大陸
D、找到東方財富
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A、發(fā)現(xiàn)美洲大陸
B、證明地球是圓的
C、發(fā)現(xiàn)印度大陸
D、找到東方財富
A、類似西游記的神話
B、明朝小說
C、徐宏祖的親身經(jīng)歷
D、純文學(xué)作品
A、不要駛?cè)胩窖?br />
B、不要駛?cè)氪笪餮?br />
C、不要到海上去旅行
D、不要旅游冒險
A、子聽父母話,讓父母放心
B、保障安全,在雙親前盡孝
C、國人有穩(wěn)健的旅游性格
D、明哲保身
A、對立面
B、主載
C、相關(guān)者
D、匆匆過客
最新試題
美和藝術(shù)的本質(zhì),是客觀事物屬性的展現(xiàn)。
“五里不同風(fēng),十里不同俗”描述的是社會人文旅游客體文化的地域性特征。
簡述提升自然旅游客體文化品位的兩種措施。
當(dāng)人們在勞作時,身處優(yōu)美的自然環(huán)境之中,這樣的人可以被稱為旅游主體。
旅游包含著勞作與工作的需求,具有勞作與休閑雙重性質(zhì)。
旅游服務(wù)理念是旅游服務(wù)文化品位建設(shè)的靈魂和標(biāo)志,它根植于旅游業(yè)價值觀念和經(jīng)營哲學(xué)之中。
在現(xiàn)代旅游業(yè)中,有所謂的“3S”旅游,指的是圍繞太陽、()和沙灘這三種最受人們歡迎的旅游資源所開發(fā)的旅游項目。
時代性是旅游主體的固有特性,促進(jìn)了旅游活動的開展,如游覽革命圣地,沐浴紅色教育;游民居,賞民俗等等。
為什么旅游主體總是不斷產(chǎn)生新的文化需求?
我國古代通過占卜的方法指導(dǎo)旅行,求得平安。這種行為說明當(dāng)時的旅游觀念具有開拓、冒險、勇進(jìn)的精神存在。