A.不發(fā)達(dá)的社會(huì)主義階段和比較發(fā)達(dá)的社會(huì)主義階段
B.新民主主義社會(huì)階段和社會(huì)主義初級(jí)階段
C.社會(huì)主義階段和共產(chǎn)主義階段
D.初級(jí)社會(huì)主義階段和高級(jí)社會(huì)主義階段
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A、對(duì)立統(tǒng)一的觀點(diǎn)
B、運(yùn)動(dòng)和靜止辯證統(tǒng)一的觀點(diǎn)
C、聯(lián)系的觀點(diǎn)和發(fā)展的觀點(diǎn)
D、物質(zhì)第一性、意識(shí)第二性的觀點(diǎn)
A、都是辯證法的觀點(diǎn)
B、都是形而上學(xué)的觀點(diǎn)
C、前者是辯證法,后者是詭辯論
D、前者是詭辯論,后者是辯證法
A、總的量變過(guò)程中部分質(zhì)變的原理
B、非爆發(fā)式飛躍的原理
C、質(zhì)變過(guò)程中量的迅速擴(kuò)張的原理
D、質(zhì)、量、度三者關(guān)系的原理
A、熟知即真知
B、熟知不等于真知
C、熟知必然轉(zhuǎn)化為真知
D、熟知起源于真知
A、主觀唯心論是可知論,客觀唯心論是不可知論
B、唯心論有可知論與不可知論之分
C、唯心論都是不可知論
D、客觀唯心論是可知論,主觀唯心論是不可知論
最新試題
哲學(xué)作為觀念文化中的基礎(chǔ)部分,對(duì)社會(huì)和人的發(fā)展產(chǎn)生決定作用。
社會(huì)主要矛盾是處于支配地位,在社會(huì)發(fā)展過(guò)程一定階段上起主導(dǎo)作用的矛盾。
政治上層建筑一旦形成,就成為一種現(xiàn)實(shí)的力量,影響并制約著人們的思想理論觀點(diǎn)。
在分析或評(píng)價(jià)個(gè)人在歷史上的作用時(shí),要堅(jiān)持歷史的、具體的觀點(diǎn),力求簡(jiǎn)單化。
凡是適應(yīng)先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展要求、代表人民群眾長(zhǎng)遠(yuǎn)利益、順應(yīng)人類(lèi)文明發(fā)展趨勢(shì)的文化,都能起到促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步和發(fā)展的作用。
只有在生產(chǎn)力發(fā)展的基礎(chǔ)上,才有可能充分滿足人民群眾的物質(zhì)生活和精神生活的需要。
金融全球化是指世界各國(guó)、各地區(qū)在金融業(yè)務(wù)、金融政策等方面相互協(xié)調(diào)、相互滲透、相互競(jìng)爭(zhēng)不斷加強(qiáng),使全球金融市場(chǎng)更加開(kāi)放、金融體系更加融合、金融交易更加自由的過(guò)程。
生產(chǎn)關(guān)系總是從相對(duì)穩(wěn)定到新舊更替,再到相對(duì)穩(wěn)定。
在社會(huì)發(fā)展過(guò)程的矛盾系統(tǒng)中,各種矛盾的地位和作用是平衡的。
在工作中經(jīng)常說(shuō)的要認(rèn)識(shí)和抓住影響全局的主要問(wèn)題,其實(shí)說(shuō)的就是要認(rèn)識(shí)和抓住特殊矛盾。