A.對(duì)資源的需求構(gòu)成了組織對(duì)外部的依賴
B.不存在所謂“最好”的、一成不變的組織形式
C.任何組織方式都不具有同樣的有效性
D.最好的組織方式總是依據(jù)組織和環(huán)境的關(guān)系來(lái)確定的
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A.因職設(shè)位
B.分工明確
C.規(guī)則嚴(yán)密
D.人性化
A.經(jīng)濟(jì)組織
B.文化組織
C.政治組織
D.社會(huì)組織
A.組織目標(biāo)的特定性和明確性
B.組織成員的契約性關(guān)系
C.組織的人格化特征
D.組織結(jié)構(gòu)的復(fù)雜性
A.對(duì)群體成員安全、自尊等需求的滿足
B.群體的資源，如成員的名聲、群體目標(biāo)及活動(dòng)內(nèi)容等的吸引力
C.成員對(duì)群體有重要結(jié)果的期待
D.比較此群體與其他群體的結(jié)果
A.次級(jí)群體給個(gè)人提供了更多的自主性
B.次級(jí)群體有助于更大范圍的社會(huì)整合
C.初級(jí)群體是個(gè)人與社會(huì)之間的橋梁
D.次級(jí)群體的日益占主導(dǎo)地位，標(biāo)志著人們更多地依靠正式分工及規(guī)章制度等次級(jí)關(guān)系來(lái)處理問(wèn)題，從而有助于提高工作效率，實(shí)現(xiàn)組織目標(biāo)
最新試題
哪一項(xiàng)理論指出，西方國(guó)家不僅不是非西方國(guó)家現(xiàn)代化的榜樣，而且西方國(guó)家也不會(huì)愿意毫無(wú)代價(jià)地幫助非西方國(guó)家趕上現(xiàn)代化的列車（）
某年每千名15歲至44歲婦女所生的嬰兒比率是（）
中國(guó)傳統(tǒng)的分久必合、合久必分的朝代更替觀念就是一種（）的觀點(diǎn)。
哪一種理論認(rèn)為文化或社會(huì)由一個(gè)中心發(fā)展出來(lái)向外傳播（）
現(xiàn)代化的推展往往是（）
哪一位學(xué)者指出儒家精神太重視穩(wěn)定，過(guò)分強(qiáng)調(diào)自我的節(jié)制和人際關(guān)系的和諧（）
（）指社會(huì)單位由一變二的過(guò)程，以達(dá)到更高效率的功能運(yùn)作。
下面哪一項(xiàng)不是現(xiàn)代人所具有的特質(zhì)（）
哪一項(xiàng)認(rèn)為現(xiàn)代化的結(jié)果會(huì)把社會(huì)與社會(huì)之間的差距縮小，并將現(xiàn)代社會(huì)的特質(zhì)散布在世界各國(guó)；因此人類各社會(huì)會(huì)越來(lái)越類似（）
哪一項(xiàng)理論具有很重的西方社會(huì)的本位主義色彩（）