A、說
B、學(xué)
C、逗
D、唱
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A、不好說
B、朱紹文先生的時(shí)代
C、壽字輩時(shí)代
D、八德時(shí)代
A、裕德隆
B、劉德智
C、焦德海
D、李德钖
A、開門看見一株大柳樹
B、在表演剛開始起來就唱
C、為了招攬觀眾,站在門前的柳樹上唱
D、為了招攬觀眾,在門前的柳樹下搭臺(tái)表演
A、灑脫
B、拘謹(jǐn)
C、俊秀
D、儒雅
A、是“京韻大鼓”的前身
B、在天津曾稱“文武大鼓”
C、也稱“怯大鼓”
D、民國(guó)三十三年,北京成立曲藝公會(huì)后,正式改名為“京韻大鼓”
最新試題
肥鄉(xiāng)皮影造型以中國(guó)傳統(tǒng)戲劇為依托,以民間剪紙的樣式出現(xiàn),是典型的冀東皮影代表。
臉譜與書法的關(guān)系主要表現(xiàn)在兩者在用筆方式上都講究線條流暢而有力度,節(jié)奏鮮明而神采飛揚(yáng)。
在民族風(fēng)格元素的選擇上,通常非常注重()的使用。
建盞的“鷓鴣斑”即指釉面呈現(xiàn)出類似于鷓鴣鳥腹部散綴正圓白點(diǎn)的形狀。
傳統(tǒng)民族文化自身有著鮮明的特征,其中()特征比較突出。
民間剪紙往往通過諧音、象征、寓意等手法,提煉、概括自然形態(tài)構(gòu)成圖形。
建陽工筆畫院是我國(guó)首家工筆畫院。
古人比喻某件東西珍貴會(huì)說:“貴為篋笥之珍”意思是壓箱底的寶貝,篋笥指的是儲(chǔ)物用的竹編容器。
藝術(shù)就講究純粹性,剪紙、根雕、竹刻、竹編各自獨(dú)立,互不干擾借鑒。
民國(guó)時(shí)期,竹編工藝得到全面發(fā)展,江浙一帶出現(xiàn)了編制精致的作品,成為江南一道醒目的民俗風(fēng)景。