A.社會制度的核心是文化觀念
B.社會制度是人格化的權(quán)威力量
C.社會制度具有抑揚性
D.社會制度不存在差異性
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A.魅力型統(tǒng)治
B.傳統(tǒng)型統(tǒng)治
C.法理型統(tǒng)治
D.世襲制統(tǒng)治
A.分析“社會”和“社區(qū)”兩種對立的社會聯(lián)系形式的類型
B.綜合性的記錄調(diào)查，較少理論分析
C.描述社區(qū)的各個不同部分并解釋這些不同部分的相互關(guān)系
D.把社區(qū)視為人類聚居生活的特殊的空間現(xiàn)象
A.青年期
B.成年期
C.成年早期
D.成熟期
A.基本社會化
B.正向社會化
C.重新社會化
D.反向社會化
A.研究功能
B.教育功能
C.社會管理功能
D.社會批評功能
最新試題
（）是現(xiàn)代社會倒退的典型形式。
馬克思、恩格斯設(shè)想的新社會，是以（）為主體的社會。
現(xiàn)代化要求經(jīng)濟增長等物質(zhì)文明同政治民主等精神文明和諧發(fā)展，完成（）的共同進步變遷。
主張發(fā)展中國家要實現(xiàn)自己的發(fā)展，就應(yīng)當(dāng)自力更生，不要外援的是（）學(xué)派。
從19世紀開始，社會學(xué)家提出的關(guān)于社會變遷的詞語有（）。
建國后，城市的建設(shè)和發(fā)展發(fā)生了根本的變化，表現(xiàn)在（）。
舊中國城市的發(fā)展帶上了濃厚的殖民主義、半殖民地半封建特征，表現(xiàn)在（）。
社會學(xué)家（）提出“傳統(tǒng)社會”與“現(xiàn)代社會”兩個十分重要的茅本概念。
中國的城市具有悠久的歷史，但現(xiàn)代意義的城市化則始于（）以后。
下列選項哪些符合我國城市化的方針（）。