瑪格麗特·米德研究代溝現(xiàn)象時，按文化傳承的方向，把文化分為（）三種類型。

經(jīng)濟人類學(xué)是從人類學(xué)角度出發(fā)，運用民族志等方式研究人類經(jīng)濟制度和行為的學(xué)問。

泛生信仰，也稱為“前萬物有靈觀”或“物活論”。

文化濡化的機構(gòu)主要是（）

親屬稱謂在社會中具有的特殊作用和價值是（）。

巫術(shù)是人們企圖借助某種神秘的超自然力量，通過一定的儀式，對客體實施影響或作用的活動。（）

人們?yōu)檫m應(yīng)環(huán)境所發(fā)明創(chuàng)造出來的一套特殊的生活方式，也稱為文化。

外婚制和內(nèi)婚制，也是一種禁止規(guī)則，但涉及的群體和范圍是不相同的。

文化，指的是人類所具有的，其他社會種類缺乏的那種東西。

地方知識的特征是（）