在人類學(xué)研究中，人格指的是一個社會中大部分個人在社會化過程基本完成以后所表達(dá)出來的思考方式和行為方式的總和。

對親屬關(guān)系親疏遠(yuǎn)近的衡量標(biāo)準(zhǔn)被稱為親等。（）

競賽或競爭，是指“個人或團(tuán)體的各方力求勝過對方成績的對抗性行為”。（）

薩丕爾-沃爾夫假說的核心觀點是認(rèn)為語言決定了人的思維方式。（）

文化涵化中文化適應(yīng)的結(jié)果可能是（）

鄉(xiāng)村社會的性別比失調(diào)，透露的不僅僅是人口學(xué)的統(tǒng)計數(shù)字，更是襯托出了富含文化背景的社會問題。

依據(jù)當(dāng)事人的意愿，可以將離婚劃分為（）三類。

泛生信仰，也稱為“前萬物有靈觀”或“物活論”。

養(yǎng)老，不僅僅是個經(jīng)濟(jì)問題，它還是一種生活的理念，一種生活方式。

客位研究法中的客位，指的是當(dāng)?shù)厣鐣獾耐鈦碚邔κ挛锏目捶?、分類和解釋，即所謂客觀的、科學(xué)的觀察和解釋。（）