A.山
B.泉
C.湖
D.城
E.河
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A.靈巖寺
B.四門(mén)塔
C.泰山刻石
D.趵突泉
E.千佛山
A.對(duì)蝦
B.帶魚(yú)
C.海參
D.扇貝
E.鮑魚(yú)
A.通常四周設(shè)扇或欄桿回廊
B.可遠(yuǎn)眺
C.可游憩
D.可藏書(shū)
E.可供佛
A.西安大雁塔
B.西安小雁塔
C.山西應(yīng)縣木塔
D.河南登封嵩岳寺塔
E.云南大理千尋塔
A.以木材為主要建筑材料,輔以磚瓦
B.采用框架式結(jié)構(gòu)
C.整齊靈活的布局
D.優(yōu)美的建筑造型
E.豐富多彩的裝飾手段
最新試題
在現(xiàn)代旅游業(yè)中,有所謂的“3S”旅游,指的是圍繞太陽(yáng)、()和沙灘這三種最受人們歡迎的旅游資源所開(kāi)發(fā)的旅游項(xiàng)目。
旅游包含著勞作與工作的需求,具有勞作與休閑雙重性質(zhì)。
簡(jiǎn)述旅游介體與旅游主體文化的關(guān)系。
云南石林的阿詩(shī)瑪這一自然客體是為人們所感受的、人化的,人們認(rèn)同其所具有的結(jié)構(gòu)美、形象美、意境美、()。
在我國(guó)蒙族、滿(mǎn)族入主的朝代中,蒙族、滿(mǎn)族的文化融化吞噬了中華文化。
我國(guó)的旅游景區(qū)有哪些分類(lèi)?
我國(guó)古代通過(guò)占卜的方法指導(dǎo)旅行,求得平安。這種行為說(shuō)明當(dāng)時(shí)的旅游觀念具有開(kāi)拓、冒險(xiǎn)、勇進(jìn)的精神存在。
簡(jiǎn)述自然旅游客體文化的“組合性”的定義以及特點(diǎn),并舉例說(shuō)明。
旅游部門(mén)和旅游企業(yè)是是旅游業(yè)服務(wù)的旅游介體。
試述社會(huì)審美文化的含義以及該文化中的社會(huì)審美活動(dòng)的對(duì)象和審美的領(lǐng)域。