A、維亞雷焦、尼斯
B、馬賽、巴塞羅那
C、尼斯、馬德里
D、奧斯陸、波恩
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A、河北
B、北京
C、天津
D、沈陽
a、漢族、壯族、羌族
b、白族、傣族、漢族
c、納西族、彝族、漢族
d、壯族、羌族、傣族
a、貓
b、百鳥朝鳳
c、獅虎
d、芙蓉鯉魚
A、杭州、青島、騙山、承德
B、杭州、廈門、泰山、西安
C、杭州、青島、承德、黃山
D、華山、秦皇島、承德、大連
a、春秋時(shí)吳國(guó)的部溝
b、戰(zhàn)國(guó)時(shí)魏國(guó)的蜂水十二渠
c、戰(zhàn)國(guó)時(shí)秦國(guó)的鄭國(guó)渠
d、秦國(guó)的靈渠
最新試題
簡(jiǎn)述旅游介體文化的科學(xué)概念。
當(dāng)人們?cè)趧谧鲿r(shí),身處優(yōu)美的自然環(huán)境之中,這樣的人可以被稱為旅游主體。
簡(jiǎn)述提升自然旅游客體文化品位的兩種措施。
時(shí)代性是旅游主體的固有特性,促進(jìn)了旅游活動(dòng)的開展,如游覽革命圣地,沐浴紅色教育;游民居,賞民俗等等。
美和藝術(shù)的本質(zhì),是客觀事物屬性的展現(xiàn)。
“五里不同風(fēng),十里不同俗”描述的是社會(huì)人文旅游客體文化的地域性特征。
簡(jiǎn)述旅行社的主要任務(wù)。
任何一種活動(dòng),無不與經(jīng)濟(jì)相連,無不與資金有關(guān)。因此,旅游的本質(zhì)是一種經(jīng)濟(jì)活動(dòng)。
怎樣加強(qiáng)旅游客體文化品味建設(shè)?
旅游包含著勞作與工作的需求,具有勞作與休閑雙重性質(zhì)。