古羅馬法學(xué)家蓋尤斯認(rèn)為，法學(xué)是關(guān)于神和人的事務(wù)的知識(shí)，是關(guān)于正義和非正義的科學(xué)。對(duì)于這句話，理解正確的是（）。

法律行為之心素包括（）。

?法律規(guī)則的結(jié)構(gòu)包括（）。

法學(xué)的研究對(duì)象，可以劃分為下列哪些層次？（）

?原意說(shuō)認(rèn)為，法律解釋的目標(biāo)是探究（）；而文本說(shuō)認(rèn)為，法律解釋的目標(biāo)是探究?jī)?nèi)在于法律本身的理性、正確與恰當(dāng)?shù)囊馑肌?/p>

以下表述符合“權(quán)利本位”的是（）。

關(guān)于法學(xué)及其體系的說(shuō)法，正確的有哪些？（）

下列哪些理論屬于法律適用理論的范疇？（）

?法律論證的內(nèi)部證成實(shí)現(xiàn)的是司法裁判的（）。

近現(xiàn)代以來(lái)，隨著法治觀念的興起，在權(quán)利義務(wù)的關(guān)系上，“權(quán)利本位”越來(lái)越被人們所接受。