法國(guó)（）被譽(yù)為“哥特初光”。

文藝復(fù)興再次喚起了人們對(duì)古希臘雕刻風(fēng)格的向往，神像雕刻脫離了中世紀(jì)的靜止、神秘的風(fēng)格。

古埃及繪畫(huà)所表現(xiàn)的是意中之象，而非視中之象，（）是古埃及浮雕和繪畫(huà)保持了3000年不變的造型規(guī)范，形成了獨(dú)特而永恒的魅力。

伊特魯里亞美術(shù)中雕塑占主要地位，其中最著名的雕塑是青銅雕刻（），它表現(xiàn)了羅馬建城的傳說(shuō)故事，無(wú)疑是一尊具有民族歷史的紀(jì)念碑。

對(duì)于勃魯蓋爾藝術(shù)的基本特點(diǎn)描述錯(cuò)誤的是（）

提香與他的兩個(gè)學(xué)生委羅內(nèi)塞和柯羅喬被并稱為“威尼斯畫(huà)派三杰”。

被恩格斯稱之為“巨人中的巨人”的畫(huà)家的作品是（）

北歐巖畫(huà)分寫(xiě)實(shí)與抽象兩大類風(fēng)格。寫(xiě)實(shí)風(fēng)格屬于農(nóng)牧民的作品，表現(xiàn)了與實(shí)物同樣大小的動(dòng)物形象，以線刻為主，極為寫(xiě)實(shí)。

德國(guó)文藝復(fù)興時(shí)期，作品精于寫(xiě)實(shí)，氣魄宏大，色彩鮮麗絢爛，將威尼斯畫(huà)派的色彩技巧與德國(guó)式的理性思想完美結(jié)合的作品是（）

（）的雕塑代表了西方文藝復(fù)興時(shí)期雕塑的最高水平，（）、（）、（）、（）等均是西方雕塑史上的經(jīng)典之作。他用大理石雕刻的具有英雄主義氣概的（）形象，鮮明地體現(xiàn)了意大利文藝復(fù)興時(shí)期的時(shí)代精神，也成為理想的男性美的化身。