（）的雕塑代表了西方文藝復(fù)興時(shí)期雕塑的最高水平，（）、（）、（）、（）等均是西方雕塑史上的經(jīng)典之作。他用大理石雕刻的具有英雄主義氣概的（）形象，鮮明地體現(xiàn)了意大利文藝復(fù)興時(shí)期的時(shí)代精神，也成為理想的男性美的化身。

古希臘的瓶畫(huà)里大量使用線條，這種線條基本上沒(méi)有粗細(xì)變化，是一種勻稱的線條。

對(duì)于勃魯蓋爾藝術(shù)的基本特點(diǎn)描述錯(cuò)誤的是（）

被恩格斯論述為和達(dá)·芬奇一樣的杰出人物是（）

尼德蘭文藝復(fù)興時(shí)期的畫(huà)家（）的作品《一個(gè)年輕婦女的肖像》刻畫(huà)了端莊、純樸的尼德蘭婦女的典型形象。

十六世紀(jì)出現(xiàn)在佛羅倫薩，追求奇異刺激的畫(huà)面效果，人物比例夸張變形的繪畫(huà)流行風(fēng)格是（）

佛羅倫薩畫(huà)派是15世紀(jì)意大利繪畫(huà)、雕刻的藝術(shù)中心，它的發(fā)展決定了這個(gè)時(shí)期意大利藝術(shù)發(fā)展的主流，同時(shí)也影響這一時(shí)期的其他畫(huà)派，如（）和（）

在美術(shù)史上，晚期文藝復(fù)興又被稱為樣式主義時(shí)期。

古埃及壁畫(huà)固定的色彩程式是男子皮膚多為（），女子多為（）和淡黃色，眼圈為（）

文藝復(fù)興再次喚起了人們對(duì)古希臘雕刻風(fēng)格的向往，神像雕刻脫離了中世紀(jì)的靜止、神秘的風(fēng)格。