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A.解決關(guān)鍵性的技術(shù)創(chuàng)新問題
B.深化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)戰(zhàn)略性調(diào)整
C.加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式
D.調(diào)整能源利用結(jié)構(gòu)
A、改革開放
B、生態(tài)文明
C、精神文明
D、社會(huì)主義核心價(jià)值觀
A、堅(jiān)持科學(xué)立法
B、堅(jiān)持嚴(yán)格執(zhí)法
C、堅(jiān)持公正司法
D、堅(jiān)持三權(quán)分立
最新試題
階級(jí)社會(huì)不平等和社會(huì)生活不和諧的重要根源是“三大差別”引起的三種對(duì)立。
經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的變更必然引起上層建筑的變革,并決定其變革的方向。
社會(huì)意識(shí)消極被動(dòng)地受制于社會(huì)存在,依賴于社會(huì)存在。
同一個(gè)歷史人物在不同的歷史時(shí)期可能會(huì)有不同的歷史作用,但不會(huì)出現(xiàn)性質(zhì)相反的歷史作用。
政治上層建筑一旦形成,就成為一種現(xiàn)實(shí)的力量,影響并制約著人們的思想理論觀點(diǎn)。
人與自然的和諧并不是放棄對(duì)自然的改造和利用,而是以合乎自然發(fā)展規(guī)律的方式來改造和利用自然。
只有在生產(chǎn)力發(fā)展的基礎(chǔ)上,才有可能充分滿足人民群眾的物質(zhì)生活和精神生活的需要。
在分析或評(píng)價(jià)個(gè)人在歷史上的作用時(shí),要堅(jiān)持歷史的、具體的觀點(diǎn),力求簡(jiǎn)單化。
恩格斯將社會(huì)主義社會(huì)與共產(chǎn)主義社會(huì)作了區(qū)分,這本身就是對(duì)共產(chǎn)主義社會(huì)的新認(rèn)識(shí)。
在資本主義何時(shí)走向滅亡的問題上,列寧做到了未卜先知。