A.可能性在質(zhì)上的一種科學(xué)說(shuō)明和測(cè)定
B.可能性在量上的一種科學(xué)說(shuō)明和測(cè)定
C.必然性的一種科學(xué)說(shuō)明和判定
D.偶然性的一種科學(xué)說(shuō)明和測(cè)定
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A.一般的政治斗爭(zhēng)
B.思想斗爭(zhēng)
C.經(jīng)濟(jì)斗爭(zhēng)
D.奪取政權(quán)的斗爭(zhēng)
A.生物圈
B.大氣層
C.生態(tài)系統(tǒng)
D.地理環(huán)境
A.社會(huì)革命的唯一形式
B.社會(huì)革命的基本形式
C.社會(huì)革命的輔助形式
D.社會(huì)革命的特殊形式
A.客觀實(shí)在性
B.主觀能動(dòng)性
C.規(guī)律客觀性
D.運(yùn)動(dòng)絕對(duì)性
A.生產(chǎn)發(fā)展的制約
B.生產(chǎn)關(guān)系的制約
C.社會(huì)進(jìn)步的制約
D.上層建筑的制約
最新試題
哲學(xué)作為觀念文化中的基礎(chǔ)部分，對(duì)社會(huì)和人的發(fā)展產(chǎn)生決定作用。
生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系矛盾運(yùn)動(dòng)的規(guī)律性，從根本上規(guī)定了社會(huì)形態(tài)更替的客觀必然性。
階級(jí)社會(huì)不平等和社會(huì)生活不和諧的重要根源是“三大差別”引起的三種對(duì)立。
當(dāng)代中國(guó)改革的主要任務(wù)是（）
社會(huì)意識(shí)消極被動(dòng)地受制于社會(huì)存在，依賴于社會(huì)存在。
經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的變更必然引起上層建筑的變革，并決定其變革的方向。
資本主義產(chǎn)生的途徑有兩個(gè)：一是從小商品經(jīng)濟(jì)分化出來(lái)，二是從商人和高利貸者轉(zhuǎn)化而來(lái)。
在資本主義何時(shí)走向滅亡的問(wèn)題上，列寧做到了未卜先知。
哲學(xué)與其他社會(huì)意識(shí)形式不同，它是一種以更為直接和抽象的方式反映社會(huì)存在的意識(shí)形式。
壟斷時(shí)期，國(guó)際市場(chǎng)上的競(jìng)爭(zhēng)越來(lái)越激烈，不僅經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的競(jìng)爭(zhēng)多種多樣，而且還擴(kuò)大到經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域以外進(jìn)行競(jìng)爭(zhēng)。