A、《地方性知識(shí)》
B、《批評(píng)的解剖》
C、《批評(píng)的批評(píng)》
D、《金枝》
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A、《普魯弗洛克及其它觀察到的事物》
B、《四個(gè)四重奏》
C、《空心人》
D、《荒原》
A、它影響了20世紀(jì)作家藝術(shù)家的創(chuàng)作
B、《尤利西斯》中運(yùn)用了人類(lèi)學(xué)想象
C、人類(lèi)學(xué)的想象是一種不切實(shí)際的想象
D、它影響了魔幻現(xiàn)實(shí)主義和超現(xiàn)實(shí)主義
A、人類(lèi)學(xué)的視野開(kāi)闊
B、獨(dú)特的跨學(xué)科視角
C、深入對(duì)文學(xué)現(xiàn)象的認(rèn)識(shí)
D、挖掘豐富的經(jīng)濟(jì)價(jià)值
A、《原始文化》
B、《古代社會(huì)》
C、《批評(píng)的解剖》
D、《金枝》
A、它否定文化的多元性
B、它承認(rèn)并尊重不同的文化,并在平等的基礎(chǔ)上交流
C、它將不同的民族文化對(duì)立起來(lái)
D、它張揚(yáng)了狹隘的民族主義精神
最新試題
在人類(lèi)學(xué)研究中,人格指的是一個(gè)社會(huì)中大部分個(gè)人在社會(huì)化過(guò)程基本完成以后所表達(dá)出來(lái)的思考方式和行為方式的總和。
我國(guó)古代行入贅婚的原因是()。
按照霍爾的理論,東亞民族說(shuō)話方式屬于高語(yǔ)境國(guó)家。
交錯(cuò)從表婚是一種姑舅表兄弟姊妹之間進(jìn)行優(yōu)先婚配的婚姻規(guī)則。()
競(jìng)賽或競(jìng)爭(zhēng),是指“個(gè)人或團(tuán)體的各方力求勝過(guò)對(duì)方成績(jī)的對(duì)抗性行為”。()
泛生信仰,也稱(chēng)為“前萬(wàn)物有靈觀”或“物活論”。
等級(jí)親等制是一種按照世代的遠(yuǎn)近,參考地位尊卑、男女性別、恩情厚薄等來(lái)確定親等等級(jí)的制度。
外婚制和內(nèi)婚制,也是一種禁止規(guī)則,但涉及的群體和范圍是不相同的。
巫術(shù)是人們企圖借助某種神秘的超自然力量,通過(guò)一定的儀式,對(duì)客體實(shí)施影響或作用的活動(dòng)。()
對(duì)親屬關(guān)系親疏遠(yuǎn)近的衡量標(biāo)準(zhǔn)被稱(chēng)為親等。()