A.社會(huì)主義的根本任務(wù)是發(fā)展生產(chǎn)力
B.只有發(fā)展生產(chǎn)力，才能擺脫社會(huì)生產(chǎn)的落后狀況，使我們自立于世界民族之林
C.只有不斷解放和發(fā)展生產(chǎn)力，才能滿足人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)和文化需要
D.只有不斷解放和發(fā)展生產(chǎn)力，才能顯示社會(huì)主義優(yōu)越性
E.只有不斷解放和發(fā)展生產(chǎn)力，才能建立強(qiáng)大的社會(huì)主義物質(zhì)技術(shù)基礎(chǔ)
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A.建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)
B.建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義政治
C.建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義文化
D.建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義物質(zhì)
E.建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義精神
A.社會(huì)性質(zhì)
B.社會(huì)發(fā)展水平
C.社會(huì)發(fā)展程度
D.社會(huì)發(fā)展階段
E.社會(huì)發(fā)展模式
A.保證有一個(gè)堅(jiān)定正確的政治方向
B.保證有一個(gè)團(tuán)結(jié)穩(wěn)定的環(huán)境
C.保證有一個(gè)共同的意志
D.保證有統(tǒng)一的行動(dòng)
E.保證現(xiàn)代化建設(shè)一帆風(fēng)順
A.社會(huì)主義社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力
B.中國(guó)現(xiàn)代化的必由之路
C.中國(guó)的第二次革命
D.解放生產(chǎn)力
E.社會(huì)主義制度的自我完善
A.它反映了我國(guó)社會(huì)主義的特殊性
B.這是由我國(guó)社會(huì)主義脫胎于半殖民地、半封建社會(huì)所決定的
C.這是有我國(guó)生產(chǎn)力落后，商品經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)的客觀條件決定的
D.它的歷史任務(wù)是要實(shí)現(xiàn)別的許多國(guó)家在資本主義條件下實(shí)現(xiàn)的工業(yè)化和經(jīng)濟(jì)的社會(huì)化和現(xiàn)代化
E.它需要經(jīng)歷一個(gè)相當(dāng)長(zhǎng)的歷史時(shí)期，至少需要一百年
最新試題
在資本主義何時(shí)走向滅亡的問(wèn)題上，列寧做到了未卜先知。
在社會(huì)發(fā)展過(guò)程的矛盾系統(tǒng)中，各種矛盾的地位和作用是平衡的。
恩格斯將社會(huì)主義社會(huì)與共產(chǎn)主義社會(huì)作了區(qū)分，這本身就是對(duì)共產(chǎn)主義社會(huì)的新認(rèn)識(shí)。
階級(jí)社會(huì)不平等和社會(huì)生活不和諧的重要根源是“三大差別”引起的三種對(duì)立。
社會(huì)意識(shí)產(chǎn)生的基礎(chǔ)是人類的社會(huì)實(shí)踐，實(shí)踐的能動(dòng)性決定了社會(huì)意識(shí)反映社會(huì)存在的能動(dòng)性。
哲學(xué)作為觀念文化中的基礎(chǔ)部分，對(duì)社會(huì)和人的發(fā)展產(chǎn)生決定作用。
社會(huì)主要矛盾是處于支配地位，在社會(huì)發(fā)展過(guò)程一定階段上起主導(dǎo)作用的矛盾。
生產(chǎn)關(guān)系是生產(chǎn)力發(fā)展需要的產(chǎn)物，只有當(dāng)它為生產(chǎn)力提供足夠的發(fā)展空間時(shí)才能夠存在。
生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系矛盾運(yùn)動(dòng)的規(guī)律性，從根本上規(guī)定了社會(huì)形態(tài)更替的客觀必然性。
“自由王國(guó)”是指擺脫各種限制的實(shí)踐的狀態(tài)。