理性與信仰之間的關(guān)系是教父哲學(xué)乃至經(jīng)院哲學(xué)的核心問題。

德 國古典哲學(xué)對辯證法的使用經(jīng)歷了一個(gè)從否定到肯定的過程。康德在其先驗(yàn)辯證論中把二律背反看作（）的表現(xiàn)。

下列哪位哲學(xué)家提出了“人生的意義在于追求快樂”這一觀點(diǎn)？（）

尼采的“超人理論”主張放棄所有道德約束，追求個(gè)人欲望的最大滿足。

現(xiàn)象學(xué)的懸擱方法主要是針對認(rèn)識過程中（）的思維方式。

在《歐洲科學(xué)的危機(jī)》一書中，胡塞爾認(rèn)為，科學(xué)的危機(jī)是因?yàn)椋ǎ?/p>

論述康德的道德哲學(xué)及其對現(xiàn)代倫理學(xué)的意義。

巴門尼德認(rèn)為哲學(xué)的基本任務(wù)是把存在和非存在區(qū)別開來。

下列是唯名論哲學(xué)家的是（）。

在海德格爾看來，現(xiàn)象學(xué)的中心問題是（）