A.源頭治理
B.預(yù)防為主
C.節(jié)約資源
D.利用自然力修復(fù)生態(tài)系統(tǒng)
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A、建立系統(tǒng)完善的生態(tài)文明制度體系
B、著力推進(jìn)綠色發(fā)展、循環(huán)發(fā)展、低碳發(fā)展
C、用制度保護(hù)生態(tài)環(huán)境
D、堅(jiān)持節(jié)約優(yōu)先、保護(hù)優(yōu)先、自然恢復(fù)
A、處在社會(huì)主義初級(jí)階段
B、是社會(huì)主義國(guó)家
C、實(shí)行了改革開放政策
D、建立了社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制
A、中國(guó)傳統(tǒng)文化的價(jià)值取向
B、經(jīng)濟(jì)建設(shè)的內(nèi)在要求
C、解決收入分配差距的重要途徑
D、中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)屬性
A、要防止急躁、冒進(jìn)超越社會(huì)發(fā)展階段
B、在這個(gè)階段需要對(duì)資本主義進(jìn)行補(bǔ)課
C、社會(huì)主義社會(huì)是一個(gè)相當(dāng)長(zhǎng)期的、獨(dú)立的社會(huì)形態(tài)
D、我國(guó)是一個(gè)經(jīng)濟(jì)文化落后的國(guó)家
A、提出了加強(qiáng)執(zhí)政黨建設(shè)的思想
B、提出了既反保守、又反冒進(jìn)，在綜合平衡中穩(wěn)步前進(jìn)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)的方針。
C、提出了加強(qiáng)民主與法制建設(shè)的思想
D、對(duì)當(dāng)時(shí)和其后一個(gè)時(shí)期我國(guó)社會(huì)主義條件的階級(jí)狀況、社會(huì)狀況及國(guó)情的判斷、主要矛盾和黨的主要任務(wù)的分析是基本正確的
最新試題
同一個(gè)歷史人物在不同的歷史時(shí)期可能會(huì)有不同的歷史作用，但不會(huì)出現(xiàn)性質(zhì)相反的歷史作用。
生產(chǎn)關(guān)系總是從相對(duì)穩(wěn)定到新舊更替，再到相對(duì)穩(wěn)定。
生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系矛盾運(yùn)動(dòng)的規(guī)律性，從根本上規(guī)定了社會(huì)形態(tài)更替的客觀必然性。
哲學(xué)作為觀念文化中的基礎(chǔ)部分，對(duì)社會(huì)和人的發(fā)展產(chǎn)生決定作用。
哲學(xué)與其他社會(huì)意識(shí)形式不同，它是一種以更為直接和抽象的方式反映社會(huì)存在的意識(shí)形式。
馬克思、恩格斯在展望未來(lái)社會(huì)時(shí)，總是只限于指出未來(lái)社會(huì)發(fā)展的方向、原則和基本特征。
從資本主義到共產(chǎn)主義的轉(zhuǎn)變必然是一個(gè)迅速又順利的過(guò)程。
人與自然的和諧并不是放棄對(duì)自然的改造和利用，而是以合乎自然發(fā)展規(guī)律的方式來(lái)改造和利用自然。
馬克思主義創(chuàng)立及其與農(nóng)民起義的結(jié)合，促使無(wú)產(chǎn)階級(jí)有了科學(xué)的理論指導(dǎo)。
“自由王國(guó)”是指擺脫各種限制的實(shí)踐的狀態(tài)。