A、人都有八種需要
B、個(gè)體會(huì)形成三種行為控制類(lèi)型
C、獨(dú)裁型人格有好為人師的特點(diǎn)
D、這種理論觀點(diǎn)夸大了兒童時(shí)期經(jīng)驗(yàn)的影響
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A、《關(guān)于費(fèi)爾巴哈的提綱》
B、《德意志意識(shí)形態(tài)》
C、《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判》
D、《共產(chǎn)黨宣言》
A、文獻(xiàn)法
B、觀察法
C、實(shí)驗(yàn)法
D、統(tǒng)計(jì)法
A、互動(dòng)
B、交往
C、交換
D、利益
A.血緣關(guān)系
B.利益關(guān)系
C.親緣關(guān)系
D.地緣關(guān)系
最新試題
簡(jiǎn)述社會(huì)地位、職業(yè)類(lèi)別、知識(shí)層次對(duì)人際關(guān)系的影響。
人際關(guān)系學(xué)是一門(mén)（）
在13世紀(jì)腓特烈二世做了個(gè)實(shí)驗(yàn)試圖研究與世隔絕的孩子長(zhǎng)大后會(huì)講什么語(yǔ)言、會(huì)有什么樣的講話(huà)習(xí)慣。他讓養(yǎng)母和看護(hù)只給孩子喂奶、洗澡、洗臉、洗手，但絕不許與孩子講話(huà)交流結(jié)果這些孩子都相繼死去了，他們無(wú)法生存。這個(gè)實(shí)驗(yàn)結(jié)果說(shuō)明（）
簡(jiǎn)述什么是誠(chéng)信原則以及為什么說(shuō)誠(chéng)信原則是做人之本。
簡(jiǎn)述了解他人技法中的“聽(tīng)其言，觀其行”的基本內(nèi)容和主要方法。
“喜歡結(jié)交長(zhǎng)輩朋友”的人所具有的特點(diǎn)包括（）
不屬于“良好的人際交往能夠激發(fā)潛能”的激勵(lì)因素是（）
“天子、諸侯、大夫、士、庶人”體現(xiàn)的是（）
以下屬于“類(lèi)語(yǔ)言“的是（）
“人們掌握和運(yùn)用文化知識(shí)達(dá)到一定的素養(yǎng)和水平”指的是（）