A.末
B.丑
C.旦
D.凈
E.生
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A.空白
B.本文
C.審美距離
D.期待視野
E.解釋循環(huán)
A.堅(jiān)固
B.空間
C.形體
D.均衡
E.比例
A.篆書(shū)
B.隸書(shū)
C.楷書(shū)
D.行書(shū)
E.草書(shū)
A.俗樂(lè)
B.雅樂(lè)
C.清商樂(lè)
D.相和歌
E.燕樂(lè)
A.情節(jié)
B.畫(huà)面
C.聲音
D.蒙太奇
E.角色
最新試題
柏拉圖將講故事的方式分為單純敘事和()兩種,肯定前者,貶斥后者。
當(dāng)代藝術(shù)具有顯著的(),這種特性首先體現(xiàn)在作品主題中,其中一部分是有關(guān)藝術(shù)自身的議題,另一大部分是有關(guān)社會(huì)的議題。
民俗學(xué)認(rèn)為,非遺不是()的,而是由“事”“事中之物”和“事后之物”共同構(gòu)成的。
(),源于革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代形成的歌舞戲劇宣傳隊(duì),是新中國(guó)以來(lái)國(guó)有院團(tuán)的樣板。
簡(jiǎn)述農(nóng)民“自?shī)省迸c文人“自?shī)省钡牟煌?/p>
簡(jiǎn)述“百姓日用即道”與現(xiàn)代設(shè)計(jì)的關(guān)系。
()源于建筑測(cè)量和歐兒里得幾何學(xué),并在達(dá)·芬奇手中得到進(jìn)一步發(fā)展。
簡(jiǎn)述我國(guó)古代藝人的職業(yè)類型。
簡(jiǎn)述從造物活動(dòng)和表意活動(dòng)的角度對(duì)人類藝術(shù)的分類。
()為社會(huì)人群提供審美課程或藝術(shù)體驗(yàn)活動(dòng),寓教于樂(lè),是終生教育、公共文化服務(wù)或文化旅游產(chǎn)業(yè)的一部分。