古羅馬法學家蓋尤斯認為，法學是關(guān)于神和人的事務(wù)的知識，是關(guān)于正義和非正義的科學。對于這句話，理解正確的是（）。

近現(xiàn)代以來，隨著法治觀念的興起，在權(quán)利義務(wù)的關(guān)系上，“權(quán)利本位”越來越被人們所接受。

行政機關(guān)代表國家在行政法律關(guān)系中居支配地位，其意思表示和處分行為對于該法律關(guān)系具有決定的意義。

?法律續(xù)造的許可性可能遭受方法論上與憲法上的質(zhì)疑，前者是指法律續(xù)造不受制定法的約束，后者是指法律續(xù)造可能違反（）原則。

法律體系是主觀與客觀的統(tǒng)一。

法的溯及力問題應(yīng)主要看法律制定得是否合理，即主要考察其科學性，如果新法更科學，新法當然具有溯及力。

?法律規(guī)范可以分為（）。

（）所違反的計劃是立法計劃。

法學的研究對象，可以劃分為下列哪些層次？（）

國際法的主要內(nèi)容是國際條約，這些條約是由很多國家共同議定的，因此其效力應(yīng)高于一國的本國法。