A.低收入國(guó)家
B.中等收入國(guó)家
C.高收入國(guó)家
D.部分高收入國(guó)家
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A.信息社會(huì)論
B.世界末日論
C.增長(zhǎng)權(quán)限論
D.依附論
E.世界體系論
A.哥倫布“發(fā)現(xiàn)新大陸”
B.達(dá)伽馬首航印度成功
C.文藝復(fù)興開(kāi)始
D.中央集權(quán)王朝出現(xiàn)
A.物質(zhì)文明
B.精神文明
C.政治文明
D.制度文明
A.開(kāi)放性人格
B.較高的教育程度
C.高尚的道德情操
D.理智自覺(jué)的守法意識(shí)
E.健康的生活方式
A.中間技術(shù)
B.公平增長(zhǎng)
C.基本需求
D.替代
最新試題
人的現(xiàn)代化主要是指（）。
社會(huì)學(xué)家（）提出“傳統(tǒng)社會(huì)”與“現(xiàn)代社會(huì)”兩個(gè)十分重要的茅本概念。
下列選項(xiàng)哪些符合我國(guó)城市化的方針（）。
有的學(xué)者指出，當(dāng)代世界具有三個(gè)威脅文明的因素，它們是（）。
在建國(guó)前的城市中，下列選項(xiàng)中的（）被帝國(guó)主義直接侵占建成其掠奪據(jù)點(diǎn)和統(tǒng)治中心。
舊中國(guó)城市的發(fā)展帶上了濃厚的殖民主義、半殖民地半封建特征，表現(xiàn)在（）。
當(dāng)代現(xiàn)代化理論流派主要有（）。
發(fā)展中國(guó)家的現(xiàn)代化取得了可喜的進(jìn)步，但它們的仍面臨著一系列尖銳的矛盾和問(wèn)題，主要有下列（）幾類(lèi)。
日本學(xué)者富永健一提出的社會(huì)變遷的定義，是（）的變遷。
馬克思、恩格斯設(shè)想的新社會(huì)，是以（）為主體的社會(huì)。