簡述自然旅游客體文化的“組合性”的定義以及特點(diǎn)，并舉例說明。

旅游服務(wù)理念是旅游服務(wù)文化品位建設(shè)的靈魂和標(biāo)志，它根植于旅游業(yè)價值觀念和經(jīng)營哲學(xué)之中。

云南石林的阿詩瑪這一自然客體是為人們所感受的、人化的，人們認(rèn)同其所具有的結(jié)構(gòu)美、形象美、意境美、（）。

旅游部門和旅游企業(yè)是是旅游業(yè)服務(wù)的旅游介體。

任何一種活動，無不與經(jīng)濟(jì)相連，無不與資金有關(guān)。因此，旅游的本質(zhì)是一種經(jīng)濟(jì)活動。

美和藝術(shù)的本質(zhì)，是客觀事物屬性的展現(xiàn)。

時代性是旅游主體的固有特性，促進(jìn)了旅游活動的開展，如游覽革命圣地，沐浴紅色教育；游民居，賞民俗等等。

在旅游活動中，旅游主體的審美需求、審美情趣、（），是旅游主體旅游活動最本質(zhì)的需求。

簡述旅游介體與旅游主體文化的關(guān)系。

旅游主體文化的形成主要受哪四個方面因素的影響？