服務(wù)是旅游企業(yè)文化的基本特點。

簡述旅游介體與旅游主體文化的關(guān)系。

云南石林的阿詩瑪這一自然客體是為人們所感受的、人化的，人們認(rèn)同其所具有的結(jié)構(gòu)美、形象美、意境美、（）。

在我國蒙族、滿族入主的朝代中，蒙族、滿族的文化融化吞噬了中華文化。

當(dāng)人們在勞作時，身處優(yōu)美的自然環(huán)境之中，這樣的人可以被稱為旅游主體。

我國古代通過占卜的方法指導(dǎo)旅行，求得平安。這種行為說明當(dāng)時的旅游觀念具有開拓、冒險、勇進(jìn)的精神存在。

旅游部門和旅游企業(yè)是是旅游業(yè)服務(wù)的旅游介體。

總體上說，我國古代旅游法規(guī)都是鼓勵群眾旅游。

在旅游活動中，旅游主體的審美需求、審美情趣、（），是旅游主體旅游活動最本質(zhì)的需求。

簡述自然旅游客體文化的“組合性”的定義以及特點，并舉例說明。