世世代代傳承的文明東流入海，培養(yǎng)這種（）和（）是我們當(dāng)務(wù)之急。

《山海經(jīng)·海外南經(jīng)》中記載，三株樹(shù)在厭火北，生赤水上，其狀如（）

陶謝

《山海經(jīng)·北次山經(jīng)》記載，“發(fā)鳩之山，其上多柘木，有鳥(niǎo)焉其狀如烏...名曰精衛(wèi)”，她是（）的女兒。

《山海經(jīng)·南次二經(jīng)》講，鴸鳥(niǎo)是（）的化身。

《山海經(jīng)·海外北經(jīng)》中記載，夸父臨終前，棄其杖，其杖化為鄧林。其中鄧林指（）

據(jù)《山海經(jīng)》記載，大禹治洪水的時(shí)侯，（）以尾畫(huà)地，使水順著河道，東流入海。

游仙詩(shī)游仙詩(shī)

《山海經(jīng)·海內(nèi)北經(jīng)》中記載“列姑射，在海河洲中”，經(jīng)近現(xiàn)代學(xué)者比對(duì)分析，書(shū)中記載的所謂“列姑射”，其實(shí)就是現(xiàn)在的（）

三張二陸兩潘一左