A.感覺運(yùn)動(dòng)階段
B.前運(yùn)算階段
C.具體運(yùn)算階段
D.形式運(yùn)算階段
E.無思維階段
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A.感覺運(yùn)動(dòng)階段
B.前運(yùn)算階段
C.具體運(yùn)算階段
D.形式運(yùn)算階段
E.無思維階段
A.主體通過動(dòng)作對客體的適應(yīng)
B.先天的成熟
C.后天的經(jīng)驗(yàn)
D.社會(huì)文化-歷史的發(fā)展
E.力比多的發(fā)展
A.主體通過動(dòng)作對客體的適應(yīng)
B.先天的成熟
C.后天的經(jīng)驗(yàn)
D.社會(huì)文化-歷史的發(fā)展
E.力比多的發(fā)展
A.主體通過動(dòng)作對客體的適應(yīng)
B.先天的成熟
C.后天的經(jīng)驗(yàn)
D.社會(huì)文化-歷史的發(fā)展
E.力比多的發(fā)展
A.班杜拉
B.維果斯基
C.魯利亞
D.列昂節(jié)夫
E.皮亞杰
最新試題
海德提出的著名理論是()。
文化變遷有三種類型,其中一種是()。
“思鄉(xiāng)病”這種心身性障礙體現(xiàn)了一種文化現(xiàn)象,叫做()。
在文化變遷中,表現(xiàn)最為緩慢、溫和的方式是()。
由于各種原因使個(gè)體在角色扮演中發(fā)生中途中斷的現(xiàn)象,這叫做()。
某種行為的結(jié)果對個(gè)體越有價(jià)值,他重復(fù)這種行為的可能性越高,指的是()。
個(gè)體在不同條件下有不同的地位、身份與角色,如果它們互不相容,出現(xiàn)矛循,個(gè)體在心理上就會(huì)出現(xiàn)()。
是人格結(jié)構(gòu)中最重要的部分,是一個(gè)行為的最終根源的特質(zhì)是()。
試圖以行為主義來解釋人們社會(huì)行為的學(xué)說是()。
文化變遷最主要的動(dòng)力是()。