A.來訪者不再否定自我概念與某些先前經(jīng)驗間的失調(diào)
B.更準(zhǔn)確指出周圍的各種事件和自身的真實情況
C.來訪者能根據(jù)機體估價過程來評價自己的經(jīng)驗
D.來訪者根據(jù)價值條件評價自己的經(jīng)驗
E.來訪者形成清晰、積極、一致性的自我概念
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A.咨客中心療法是羅杰斯理論的主要部分
B.適宜的治療氣氛包括真誠、共情、無條件的積極關(guān)注
C.通過治療者對來訪者無條件關(guān)注的過程,清除順應(yīng)不良起因,領(lǐng)悟自我
D.真誠指的是治療者能夠設(shè)身處地了解來訪者的經(jīng)驗
E.無條件關(guān)注的運用集中體現(xiàn)在治療氣氛上
A.理想自我與現(xiàn)實自我的差距
B.自我經(jīng)驗的開放態(tài)度
C.自我的協(xié)調(diào)
D.機體估價過程
E.無條件的積極關(guān)注
A.正強化
B.負(fù)強化
C.環(huán)境的直接強化
D.替代性強化
E.自我強化
A.注意過程
B.認(rèn)知過程
C.保存過程
D.動作再現(xiàn)過程
E.強化和動機過程
A.負(fù)強化和不再給予強化
B.正強化和負(fù)強化
C.正強化和不再給予強化
D.負(fù)強化和給予強化
E.正強化、負(fù)強化和不再給予強化
最新試題
愛跳舞的張大媽有許多“舞友”,喜歡打麻將的張大爺有許多“麻友”,這體現(xiàn)了人際關(guān)系中()。
為了更好地進行代際的交流,需要正確地處理()。
溝通者傳達給他人的觀念和情感,指的是()。
由于各種原因使個體的角色扮演發(fā)生、中途間斷的現(xiàn)象是()。
最重要的角色失調(diào),角色承擔(dān)者不得不退出舞臺,放棄原有角色()。
在文化變遷中,表現(xiàn)最為緩慢、溫和的方式是()。
“思鄉(xiāng)病”這種心身性障礙體現(xiàn)了一種文化現(xiàn)象,叫做()。
文化變遷有三種類型,其中一種是()。
由于各種原因使個體在角色扮演中發(fā)生中途中斷的現(xiàn)象,這叫做()。
文化變遷最主要的動力是()。