A.文化革新
B.文化傳播
C.文化涵化
D.文化研究
E.文化比較
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A.首因效應(yīng)
B.光環(huán)效應(yīng)
C.定型觀念
D.印象管理
E.機械思維
A.思維比較死板,不靈活,發(fā)散性思維發(fā)展得不夠好
B.記憶的品質(zhì)比較穩(wěn)定,記憶的內(nèi)容能保持較好
C.第一印象比較深刻,難以磨滅,是首因效應(yīng)的體現(xiàn)
D.對一個群體的心理特點的一套總的看法,不過常常是相對固定的、簡單化的、過分普遍的看法
E.注意的范圍比較狹小,所獲得認識比較膚淺
A.割裂式抽象,歸納式抽象
B.分離式抽象,集合式抽象
C.割裂式抽象,聚合式抽象
D.割裂式抽象,總結(jié)式抽象
E.分離式抽象,綜合式抽象
A.理論思維,臨床思維
B.理論思維,實踐思維
C.臨床思維,實踐思維
D.孤立思維,系統(tǒng)思維
E.臨床思維,系統(tǒng)思維
A.各個民族都有自己的“民族性格”
B.重視人類行為的差異性,認為不同民族的文化都具有適應(yīng)價值、合理性、功能性,都應(yīng)該受到尊重
C.各民族文化的特點由養(yǎng)育兒童的模式?jīng)Q定
D.文化差異雖然存在,但人類行為的共性多于差異性
E.研究民族的文化只對當(dāng)?shù)厝藖碚f才有重大意義
最新試題
文化變遷有三種類型,其中一種是()。
個體在不同條件下有不同的地位、身份與角色,如果它們互不相容,出現(xiàn)矛循,個體在心理上就會出現(xiàn)()。
在文化變遷中,表現(xiàn)最為緩慢、溫和的方式是()。
最重要的角色失調(diào),角色承擔(dān)者不得不退出舞臺,放棄原有角色()。
精神分析的地形學(xué)說,是弗洛伊德在他發(fā)展精神分析早期時提出的著名理論的()。
個體在不同的身份和扮演的角色中,對不同的要求產(chǎn)生不相容的現(xiàn)象,叫做()。
巫術(shù)之所以在某些地區(qū)流行,客觀上是利用了()。
溝通發(fā)生時的情境,指的是()。
文化變遷最主要的動力是()。
某種行為的結(jié)果對個體越有價值,他重復(fù)這種行為的可能性越高,指的是()。