A.替代
B.認(rèn)同
C.投射
D.退行
E.壓抑
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A.自我價值保護(hù)
B.社會視覺的影響
C.肖某為人很自私
D.忽視一致性因素
E.肖某比王某的道德水準(zhǔn)更高
A.社會助長
B.結(jié)伴效應(yīng)
C.觀眾效應(yīng)
D.社會惰化
E.皮格馬利翁效應(yīng)
A.偶爾一起乘電梯的幾個人
B.在馬路上圍觀交通事故的人們
C.排長隊買冰淇淋的散客
D.奧運會場館里的幾十個觀眾
E.電影院里的安全巡邏小分隊
A.敏感性訓(xùn)練
B.角色扮演
C.P-A-C分析
D.角色期望
E.角色沖突
A.相似性吸引
B.互補性吸引
C.鄰近性吸引
D.外表的吸引
E.人格的吸引
最新試題
“思鄉(xiāng)病”這種心身性障礙體現(xiàn)了一種文化現(xiàn)象，叫做（）。
大家都喜歡淳樸的孫軍，覺得他身上體現(xiàn)了一種自然的質(zhì)樸，不做作，對人真誠友好，這體現(xiàn)了人際關(guān)系中（）。
巫術(shù)主要使用了人類處于童年時期所占優(yōu)勢的（）。
為了控制和改變沖突的狀況，用自我防御機制來消除焦慮，這是（）。
個體的某種行為得到獎賞，他就會重復(fù)這種行為，指的是（）。
試圖以行為主義來解釋人們社會行為的學(xué)說是（）。
個體或群體重復(fù)獲得相同獎賞或次數(shù)越多，則該獎賞對個體的價值越小，指的是（）。
巫術(shù)之所以在某些地區(qū)流行，客觀上是利用了（）。
個體在不同條件下有不同的地位、身份與角色，如果它們互不相容，出現(xiàn)矛循，個體在心理上就會出現(xiàn)（）。
老張出國后很不適應(yīng)，經(jīng)常感受到一種焦慮、緊張和心理困惑，這是（）。