A.自我經(jīng)驗(yàn)的開(kāi)放態(tài)度
B.自我的協(xié)調(diào)
C.機(jī)體估價(jià)過(guò)程
D.無(wú)條件積極關(guān)注
E.真誠(chéng)
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A.同一性混亂
B.存在感的喪失
C.價(jià)值條件的作用
D.本我和自我的矛盾
E.人的異化
A.馬斯洛
B.羅杰斯
C.史蒂文森
D.卡特爾
E.弗洛姆
A.組織性、整體性、一致性
B.現(xiàn)實(shí)性、目的性、和諧性
C.理想性、相似性、順應(yīng)性
D.現(xiàn)實(shí)性、相似性、一致性
E.現(xiàn)實(shí)性、整體性、相似性
A.本我
B.自我
C.超我
D.理想自我
E.現(xiàn)實(shí)自我
A.場(chǎng)
B.能量場(chǎng)
C.現(xiàn)象場(chǎng)
D.意義場(chǎng)
E.心理場(chǎng)
最新試題
文化變遷最主要的動(dòng)力是()。
由于各種原因使個(gè)體在角色扮演中發(fā)生中途中斷的現(xiàn)象,這叫做()。
最重要的角色失調(diào),角色承擔(dān)者不得不退出舞臺(tái),放棄原有角色()。
溝通發(fā)生時(shí)的情境,指的是()。
海德提出的著名理論是()。
不屬于角色失調(diào)的一項(xiàng)是()。
個(gè)體在不同的身份和扮演的角色中,對(duì)不同的要求產(chǎn)生不相容的現(xiàn)象,叫做()。
對(duì)一個(gè)人有一般意義的傾向的特質(zhì)是()。
巫術(shù)主要使用了人類處于童年時(shí)期所占優(yōu)勢(shì)的()。
麥孤獨(dú)和弗洛伊德都是什么理論的代表人物()。