A.放棄搶救瀕死者生命的措施任其死亡
B.患者自己結束痛苦的生命
C.家屬結束患者痛苦的生命
D.對瀕死病人給予適當?shù)木S持治療使其安然死亡
E.對治愈無望的患者,利用人工干預的醫(yī)學方法加速其死亡
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A.心肺死亡
B.腦死亡
C.心肺與腦死亡
D.深度昏迷
E.呼吸停止標準
A.大腦、中腦、小腦和腦干的不可逆的死亡
B.呼吸停止、瞳孔對光反射消失
C.通常不能維持很長時間
D.大腦皮質(zhì)和腦干死亡
E.以上都不存在
A.英國的南丁格爾
B.美國的庫布勒一羅斯
C.英國的桑德斯
D.美國的史密斯
E.德國的康德
A.解除痛苦、無痛苦地死去
B.完全放棄治療
C.以延長生命過程的治療為主
D.以治療疾病為主
E.加速患者死亡
A.治療疾病
B.延長生命
C.實現(xiàn)無苦而終
D.力求起死回生
E.促使生命早日結束
最新試題
古代醫(yī)患關系特點()。
病人家屬稱本案是"拿病人作試驗"并告上法庭,理由如下,但其真實的思想是()。
體現(xiàn)醫(yī)生業(yè)務水平高低的是()。
詳細向患者講清配合治療的必要性,以獲得患者與醫(yī)師的合作是()。
最能體現(xiàn)保護患者隱私準則的是()。
當醫(yī)務人員的利益與醫(yī)學界、服務對象以及整個社會等利益發(fā)生沖突而不能兩全的時候,醫(yī)務人員能夠無私利他、自我犧牲而決不損人利己,使自己的無私利他、自我犧牲行為之和接近等于他與醫(yī)學界、服務對象以及整個社會等利益發(fā)生沖突的行為之和,甚至在重大沖突時能夠犧牲生命這種醫(yī)德境界是()
龔延賢著有()。
由生物醫(yī)學模式轉為生物-心理-社會醫(yī)學模式,要求臨床醫(yī)師()。
下列對"臨終關懷的倫理意義"的描述,錯誤的是()
醫(yī)學倫理學的時代性在()。