A.文化設(shè)施建設(shè)步伐相對滯后于群眾日益增長的精神文化需求
B.文化產(chǎn)業(yè)實力相對滯后于文化資源的潛力
C.文化體制改革進程相對滯后于經(jīng)濟體制等體制改革進程
D.文化發(fā)展水平相對滯后于經(jīng)濟發(fā)展水平
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A.社會責(zé)任研究
B.粵港澳合作研究
C.經(jīng)濟特區(qū)理論研究
D.改革開放理論研究
A.廣東
B.上海
C.成都
D.重慶
A.“十一五”期間
B.“十二五”期間
C.建設(shè)社會主義和諧社會期間
D.全面建設(shè)小康社會期間
A.社會責(zé)任研究
B.粵港澳合作研究
C.經(jīng)濟特區(qū)理論研究
D.改革開放理論研究
A.缺乏文藝界領(lǐng)軍人才
B.產(chǎn)品技術(shù)含量低
C.文化精品不多
D.文化產(chǎn)品數(shù)量少
最新試題
所謂西關(guān),是指廣州舊城區(qū)西邊部分,大約東起人民路,西至荔灣湖一帶區(qū)域。
官方主流媒體要重視回應(yīng)網(wǎng)絡(luò)熱點問題,及時澄清真相,迅速梳理情緒,適應(yīng)時代發(fā)展和社會變化,切實保障人民群眾的知情權(quán)、()維護社會公正,贏得社會公信力。
廣州以及珠三角洲城鎮(zhèn)現(xiàn)存量最大的傳統(tǒng)民居是()
十九世紀中葉,在廣州的()街誕生了第一間現(xiàn)代化的茶樓,號稱為()。
為追逐財富而不顧一切的冒險精神,在廣東三個民系中只為廣府人所獨有。
簡述廣州菜的特點。
廣東的涉外故事與傳統(tǒng)的涉外故事有什么不同?
廣東各地所說的話稱謂“廣東話”或“粵語”。
在廣東,真正把劉三妹當(dāng)作歌仙崇拜的地方是()
()是流行于廣州地區(qū)的信仰風(fēng)俗,又稱波羅誕、南海波羅誕。