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A.實(shí)行自由放任政策
B.廢除全國(guó)統(tǒng)一征收濟(jì)貧稅
C.廢除濟(jì)貧法制度
D.鼓勵(lì)人們開(kāi)墾新地，鼓勵(lì)農(nóng)業(yè)和耕種
E.為極端貧困者建立濟(jì)貧院
A.相對(duì)福利學(xué)說(shuō)
B.序數(shù)效用論
C.無(wú)差異曲線
D.阿羅不可能性定理
A.福利要素是一些意識(shí)形態(tài)或者說(shuō)意識(shí)形態(tài)之間的關(guān)系
B.由于福利是一個(gè)人的主觀感受，所以無(wú)法進(jìn)行比較
C.福利有廣義和狹義兩種含義
D.經(jīng)濟(jì)福利可以用貨幣測(cè)量
A.政府管制是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)必要的補(bǔ)充
B.國(guó)家直接參與社會(huì)生產(chǎn)可以保證社會(huì)公正
C.國(guó)家應(yīng)該放棄任何干預(yù)
D.經(jīng)濟(jì)政策應(yīng)以自由和寬松的原則為基礎(chǔ)
最新試題
貞觀初年，唐太宗接受戴胄建議，在鄉(xiāng)村中普遍設(shè)立（）
提出在饑荒地和豐收地之間相互周濟(jì)，這樣就會(huì)永無(wú)饑民的是（）
試論述吉登斯的“社會(huì)投資國(guó)家”的福利思想。
要求以國(guó)君為代表的統(tǒng)治者，不僅在經(jīng)濟(jì)上“利民”，更要在愛(ài)好、情感等方面相互溝通（）
在中國(guó)思想史上第一次提出百姓生活的“貧苦線”問(wèn)題的是（）
把社會(huì)控制與社會(huì)福利保障聯(lián)為一體，提出了理想的宗族保障模式的是（）
針對(duì)漢代社會(huì)王公貴族和豪強(qiáng)地主生活上的奢侈腐化和政治上的獨(dú)斷專行，提出“遏利”主張的是（）
在早期儒家思想發(fā)展的進(jìn)程中，作為自孔子去世到漢初儒家思想發(fā)展的重要環(huán)節(jié)，占據(jù)著重要?dú)v史地位的是（）
鄧牧設(shè)計(jì)的理想社會(huì)中，仍有君存在，這個(gè)君堪稱（）
阮籍?dāng)喽ā坝芯谐肌钡默F(xiàn)實(shí)社會(huì)，只能給人類帶來(lái)（）