A."神而明之,存乎其人"中的"乎"
B."宜乎前賢比之君子"中的"乎"
C."治病在藥,用藥由人"中的"由"
D."亦隨當(dāng)歸所引,惟以補(bǔ)血標(biāo)首"中的"以"
E."從巳至未,去火"中的"從"
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A.菊春生夏茂
B.秋花冬實(shí)
C.其苗可蔬
D.根實(shí)可藥
E.囊之可枕
A.自然伏火,絫不失
B.用五方草、紫背天葵二味自然汁各一鎰
C.及服散者,少則刀圭錢(qián)五匕
D.是知世人既不知斤兩升合之制
E.加以古之經(jīng)方,言多雅奧
A.而我顧投以參、術(shù)、陳皮、芍藥等補(bǔ)劑十余貼中的"顧"
B.然非此浹旬之補(bǔ),豈能當(dāng)此兩貼承氣哉中的"然"
C.而后去其積,則一旦霍然矣中的"則"
D.雖屬麻黃證,而尺遲弱中的"而"
E.竊恐劍關(guān)苦拒,而陰平非復(fù)漢有也中的"而"
A."拙工有一不習(xí),文理陰陽(yáng)失矣"中的"失"
B."在病者,受誤之害甚巨"中的"誤"
C."公所論遠(yuǎn)矣"中的"遠(yuǎn)"
D."渠亦不省其過(guò)"中的"過(guò)"
E."以友生之好,日過(guò)視予"中的"過(guò)"
A.然必審診
B.起度量
C.立規(guī)矩
D.稱權(quán)衡
E.有經(jīng)紀(jì)
最新試題
知我罪我,一人當(dāng)世,豈不善哉?
下列句子中“是”的用法、意思都相同的是()
昔仲尼沒(méi)而微言絕,七十子喪而大義乖。
方技者,皆生生之具,王官之一守也。
即如佗言,立吐虵一枚。
從《漢書(shū)·藝文志序》一文可知,西漢奉詔整理古代書(shū)籍的總負(fù)責(zé)人先后是:()
今其技術(shù)晻昧,故論其書(shū),以序方技為四種。
“普依準(zhǔn)佗治,多所全濟(jì)”在句式上屬于()
事母夫人也,時(shí)其節(jié)宣以忠養(yǎng)之。
相陳珪舉孝廉,太尉黃琬辟,皆不就。