A.吁!余何人斯
B.粵稽往古
C.洪唯我后,勤哀兆庶
D.夫天布五行,以運(yùn)萬(wàn)類(lèi)
E.蓋自叔和而下,大約皆以傷寒之法療六氣之疴
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A."繇此言之,儒其可不盡心是書(shū)乎"中的"繇"
B."繇是睹奧升堂"中的"繇"
C."俾厥土宇用能康寧"中的"用"
D."我國(guó)家率由茲典"中的"由"
E."如此之患,豈由天乎"中的"由"
A."若能尋余所集,思過(guò)半矣"中的"尋"
B."今并味精英,鈐其要妙"中的"味"
C."實(shí)性理之精微,格物之通典"中的"格"
D."予開(kāi)卷細(xì)玩"中的"玩"
E."歲終稽考而制其食"中的"稽"
A.見(jiàn)
B.待
C.須
D.候
E.胥
A.且懼人之未信之也
B.其何裨之與有
C.其余五氣,概未之及
D.賢者曷為條玉版
E.第以人心積習(xí)既久,訛以傳訛
A."豈直規(guī)規(guī)治疾方術(shù)已哉"的"直"
B."苞無(wú)窮,協(xié)惟一"的"惟"
C."第以人心積習(xí)既久"的"第"
D."眾藥聚門(mén),適足多疑"的"適"
E."即病者亦但知膏肓難挽"的"但"
最新試題
醫(yī)經(jīng)者,原人血脈、經(jīng)絡(luò)、骨髓、陰陽(yáng)、表里,以起百病之本。
血脈治也,而何怪?
事母夫人也,時(shí)其節(jié)宣以忠養(yǎng)之。
文字昭晰,義理環(huán)周,一以參詳,群疑冰釋。
事母夫人也,時(shí)其節(jié)宣以忠養(yǎng)之。
下列句式屬于定語(yǔ)后置的是()
從《漢書(shū)·藝文志序》一文可知,西漢奉詔整理古代書(shū)籍的總負(fù)責(zé)人先后是:()
辟如滴水之器,必上竅通而后下竅之水出焉。
知我罪我,一人當(dāng)世,豈不善哉?
許慎“六書(shū)”的定義各是什么?