A.精神文明
B.物質(zhì)文明
C.經(jīng)濟發(fā)展
D.社會進(jìn)步
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A.1954年
B.2002年
C.1982年
D.1987年
A.統(tǒng)一戰(zhàn)線
B.獨立自主
C.實事求是
D.武裝斗爭
A.富裕家園
B.強大中國
C.美麗中國
D.生態(tài)中國
A.建設(shè)有中國特色的社會主義
B.發(fā)展是硬道理
C.摸著石頭過河
D.科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力
A.戰(zhàn)爭與革命
B.知識經(jīng)濟
C.冷戰(zhàn)
D.和平與發(fā)展
最新試題
從資本主義到共產(chǎn)主義的轉(zhuǎn)變必然是一個迅速又順利的過程。
只有在生產(chǎn)力發(fā)展的基礎(chǔ)上,才有可能充分滿足人民群眾的物質(zhì)生活和精神生活的需要。
道德是一定生產(chǎn)方式的產(chǎn)物,是對經(jīng)濟基礎(chǔ)比較直接的反映。
哲學(xué)作為觀念文化中的基礎(chǔ)部分,對社會和人的發(fā)展產(chǎn)生決定作用。
金融全球化是指世界各國、各地區(qū)在金融業(yè)務(wù)、金融政策等方面相互協(xié)調(diào)、相互滲透、相互競爭不斷加強,使全球金融市場更加開放、金融體系更加融合、金融交易更加自由的過程。
在社會發(fā)展過程的矛盾系統(tǒng)中,各種矛盾的地位和作用是平衡的。
凡是適應(yīng)先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展要求、代表人民群眾長遠(yuǎn)利益、順應(yīng)人類文明發(fā)展趨勢的文化,都能起到促進(jìn)社會進(jìn)步和發(fā)展的作用。
馬克思、恩格斯在展望未來社會時,總是只限于指出未來社會發(fā)展的方向、原則和基本特征。
在分析或評價個人在歷史上的作用時,要堅持歷史的、具體的觀點,力求簡單化。
國家壟斷資本主義的國際聯(lián)盟是由一些資本主義國家的政府出面締結(jié)協(xié)定所組成的國際經(jīng)濟集團,如金磚國家、上合組織等。