時代性是旅游主體的固有特性，促進(jìn)了旅游活動的開展，如游覽革命圣地，沐浴紅色教育；游民居，賞民俗等等。

我國的旅游景區(qū)有哪些分類？

旅游部門和旅游企業(yè)是是旅游業(yè)服務(wù)的旅游介體。

在我國蒙族、滿族入主的朝代中，蒙族、滿族的文化融化吞噬了中華文化。

我國的旅游資源一向有“南秀北雄”兩種審美觀念的說法。

簡述旅行社的主要任務(wù)。

當(dāng)人們在勞作時，身處優(yōu)美的自然環(huán)境之中，這樣的人可以被稱為旅游主體。

“五里不同風(fēng)，十里不同俗”描述的是社會人文旅游客體文化的地域性特征。

試述社會審美文化的含義以及該文化中的社會審美活動的對象和審美的領(lǐng)域。

旅游服務(wù)理念是旅游服務(wù)文化品位建設(shè)的靈魂和標(biāo)志，它根植于旅游業(yè)價值觀念和經(jīng)營哲學(xué)之中。