配第的利息理論，是從（）引申而來的。

《國富論》是斯密的代表作，該書的出版，使政治經(jīng)濟學開始成為一門真正獨立的科學。斯密在本書中繼承和發(fā)展了前人尤其是配第以后的經(jīng)濟研究成果，首次創(chuàng)立了（）

斯密從三種收入決定價值的觀點出發(fā)，認為社會總產品的價值只能分解為工資、利潤和地租三個部分。對于這個思想，馬克思稱之為（）

從經(jīng)濟思想史上看，布阿吉爾貝爾的價值論思想，是對配第價值論觀點的一種（）

18世紀50至70年代，在法國產生的一種主張經(jīng)濟自由、重視農業(yè)的經(jīng)濟理論體系，在經(jīng)濟思想史上稱為重農主義，它的創(chuàng)始人是（）

經(jīng)濟思想史上有名的“薩伊定律”，主要是關于薩伊的（）思想。

古典經(jīng)濟學使政治經(jīng)濟學成為（），把重商主義以來的經(jīng)濟理論向前推進了一大步，并為以后經(jīng)濟理論的發(fā)展奠定較堅實的基礎。

斯密的（），代表了英國古典政治經(jīng)濟學關于貨幣理論的最高成就。

杜爾哥的價值論思想主要是提出了（），這為后來的價值論發(fā)展提供了某種出發(fā)點。

亞當·斯密認為，分工的優(yōu)越性主要是在于能（）