世世代代傳承的文明東流入海，培養(yǎng)這種（）和（）是我們當(dāng)務(wù)之急。

據(jù)《山海經(jīng)》記載，大禹治洪水的時(shí)侯，（）以尾畫地，使水順著河道，東流入海。

《山海經(jīng)·海內(nèi)北經(jīng)》中記載“列姑射，在海河洲中”，經(jīng)近現(xiàn)代學(xué)者比對分析，書中記載的所謂“列姑射”，其實(shí)就是現(xiàn)在的（）

太康體

《山海經(jīng)·海外南經(jīng)》中記載，三株樹在厭火北，生赤水上，其狀如（）

三張二陸兩潘一左

元嘉三大家

《山海經(jīng)·東次山經(jīng)》中記載，“尸胡之山，有獸焉，其狀如麋...名曰妴胡”這段對妴胡的描述點(diǎn)出其眼睛像（）的眼睛。

我們的一舉一動，都應(yīng)以（）為準(zhǔn)則，不使一物失其性。

左思風(fēng)力