A.《希臘人的藝術(shù)》
B.《古代藝術(shù)史》
C.《拉奧孔》
D.《藝術(shù)哲學(xué)》
E.《關(guān)于在繪畫和雕刻中摹仿希臘作品的一些意見》
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A.《詩學(xué)》
B.《政治學(xué)》
C.《修辭學(xué)》
D.《美學(xué)》
E.《藝術(shù)哲學(xué)》
A.布瓦洛
B.伏爾泰
C.賀拉斯
D.溫克爾曼
E.莎士比亞
A.布瓦洛
B.泰納
C.狄德羅
D.薩特
A.托多洛夫
B.熱奈
C.索緒爾
D.列維—斯特勞斯
A.結(jié)構(gòu)主義批評(píng)著作
B.后殖民主義批評(píng)著作
C."原型研究"批評(píng)著作
D."文本細(xì)讀"批評(píng)著作
最新試題
席勒認(rèn)為,現(xiàn)實(shí)主義者在理論上保持著思辨的精神。
伊瑟爾認(rèn)為,()能幫助讀者把作品把握為一個(gè)統(tǒng)一體。
康德認(rèn)為,天才是可以通過后天訓(xùn)練來獲得的。
堯斯認(rèn)為,讀者理解文學(xué)作品的前提是期待視野。
伽達(dá)默爾認(rèn)為,()之間的一致性能夠幫助我們理解藝術(shù)作品在解釋學(xué)上的同一性。
歌德和席勒之間的爭論涉及到的文學(xué)流派有()。
茵加登認(rèn)為,文學(xué)作品中的再現(xiàn)對(duì)象是對(duì)實(shí)在對(duì)象的再現(xiàn)。
《伊安篇》里提出的詩學(xué)概念包括()
亞里士多德認(rèn)為,藝術(shù)的本性是()。
羅蘭·巴特認(rèn)為意指系統(tǒng)的主要類型有()。