A.自然經(jīng)濟(jì)的基本規(guī)律
B.商品經(jīng)濟(jì)的基本規(guī)律
C.資本主義經(jīng)濟(jì)的基本規(guī)律
D.社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)的基本規(guī)律
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A.反映社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系
B.是勞動(dòng)的社會(huì)屬性
C.反映人與自然的關(guān)系
D.創(chuàng)造剩余價(jià)值
A.人的價(jià)值追求
B.人的政治立場(chǎng)
C.人的情感態(tài)度
D.人的一切社會(huì)關(guān)系的總和
A.藝術(shù)
B.宗教
C.政治
D.哲學(xué)
A.經(jīng)濟(jì)關(guān)系
B.政治關(guān)系
C.思想關(guān)系
D.血緣關(guān)系
A.對(duì)個(gè)體心理素質(zhì)的影響實(shí)現(xiàn)
B.對(duì)物質(zhì)生產(chǎn)的影響實(shí)現(xiàn)
C.對(duì)個(gè)體生理結(jié)構(gòu)的影響實(shí)現(xiàn)
D.對(duì)民族氣質(zhì)的影響實(shí)現(xiàn)
最新試題
在工作中經(jīng)常說(shuō)的要認(rèn)識(shí)和抓住影響全局的主要問(wèn)題，其實(shí)說(shuō)的就是要認(rèn)識(shí)和抓住特殊矛盾。
同一個(gè)歷史人物在不同的歷史時(shí)期可能會(huì)有不同的歷史作用，但不會(huì)出現(xiàn)性質(zhì)相反的歷史作用。
道德是一定生產(chǎn)方式的產(chǎn)物，是對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)比較直接的反映。
哲學(xué)與其他社會(huì)意識(shí)形式不同，它是一種以更為直接和抽象的方式反映社會(huì)存在的意識(shí)形式。
國(guó)家壟斷資本主義的國(guó)際聯(lián)盟是由一些資本主義國(guó)家的政府出面締結(jié)協(xié)定所組成的國(guó)際經(jīng)濟(jì)集團(tuán)，如金磚國(guó)家、上合組織等。
馬克思主義創(chuàng)立及其與農(nóng)民起義的結(jié)合，促使無(wú)產(chǎn)階級(jí)有了科學(xué)的理論指導(dǎo)。
人與自然的和諧并不是放棄對(duì)自然的改造和利用，而是以合乎自然發(fā)展規(guī)律的方式來(lái)改造和利用自然。
社會(huì)發(fā)展理念特別是路線(xiàn)、方針、政策是否，取決于它們能否反映社會(huì)存在。
生產(chǎn)關(guān)系總是從相對(duì)穩(wěn)定到新舊更替，再到相對(duì)穩(wěn)定。
壟斷時(shí)期，國(guó)際市場(chǎng)上的競(jìng)爭(zhēng)越來(lái)越激烈，不僅經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的競(jìng)爭(zhēng)多種多樣，而且還擴(kuò)大到經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域以外進(jìn)行競(jìng)爭(zhēng)。